To predstavlja niži božanstva nastanjuju šume, rijeke i planine

slavenska mitologija

slavenski panteon

Drevni božanstva su bili podijeljeni u više i niže. Vrhovni zakon o sudbinama ljudi i svijeta, a najniža imali svoje male posjede u raznim dijelovima prirode i njenih elemenata utjelovljen. Pojava tih subjekata u mitologiji objašnjava način života Slavena, njihovim svakodnevnim aktivnostima, radu i svakodnevnom životu. Tko su inferiorni božanstva naseljavaju šume, rijeke i planine? Mi popis glavnih: terenska radnika, vodu i uvredljiv kvetuni, sirene i frights, zloglasni Baba Jaga i druge. Svako stvorenje ima reagirao, sasvim kapriciozan. A kako bi imali koristi od nevidljivih stanovnika našega svijeta imao je više od zla, ljudi su ih proučiti, izgraditi odnose, da se ponašaju na poseban način. . To je da se „pravila” koje se nude na njih slabije božanstva nastanjuju šume, rijeke i planine, sigurno obrađivati ​​zemlju i lov, uzgoj pčela i životinje, ribe i druge ribarstvo, i jednostavno - živjeti - da ne tugujete djeca podići, osnažiti svoju obitelj.

Stari rast čovjek je mala, ali velika snaga&hellip-

Niže božanstva naseljavaju šume, rijeke i planine, polja i livade, je, prema zamisli naših predaka, mnogim oblicima. Na primjer, kultura i kultura čuvara - terenskih radnika - dobrodušan oldies predstavljao je kratki stas i nestašna nestašna. Bili su dobar asistent poljoprivrednika, ali često je volio ismijavati ljude.

Obavijest Polevikov mogao dok košenje - on je pobjegao od srpa u drugom dijelu terena gdje još uvijek nije povukao kukuruz. Ili je iznenada seljak došao niotkuda cijepljena djeda i pitao - ni manje ni više - da obriše nos. Ako je osoba bila dovoljno pametna da ispuni zahtjev, dobio dobru plaću. Na primjer, drevni Slaveni već shvatili i naglasio: zemlja velikodušno podijeliti svoju dobrotu sa svima, ali samo ako su ljudi se ne boje teškog rada, ne boji zaprljati ruke. Dakle, donji božanstva naseljavaju šume, rijeke i planine imaju ne samo oberezhnuyu, ali i edukativnu funkciju.

Da, vjerovalo se da postoji Polevikov sin - kose travu. Ona prati rezanje tretmane i kažnjava nemarni poljoprivrednika, koji su propustili najbolje vrijeme za prikupljanje ljekovitog bilja. Kosa trava može pretvoriti sve livade u Deadwood ili tako trava isprepliću jedni s drugima, to više nije moguće da ih ukloniti. I tako, kroz mitove, ljudi kultiviraju marljivost i poštovanje za darove prirode.

Pod nebom Grčke i Rima

Poganstvo kao način razmišljanja i sredstvo za razumijevanje svijeta što je tipično za drevne kultura i civilizacija. To je lako dokazati usporedbom, na primjer, slavenske mitologije i inferiorne božanstvo - satira i nimfe - mitologije drevnog grčkog i rimskog. Prvo su živjeli u šumama i planinama, nosili brade i rogovi imali repove i papak kopita. Oni personificira nepresušno plodnost prirode i zemlje, igraju flautu, uživao u vinu i često bere voće i grožđe za ljude ili izlije sve svoje rogovima izobilja. niže božanstvo (Satira i nimfe, mekušac) također parfema i vode šuma, drveće i tijela vode. Legende povezane s njima se izgovara erotski boju i seksualne aluzije. To je posljedica ne samo na život i običaje tog vremena, ali i sa štovanjem kulta rođenja, oplodnje, rođenju svakog bića. Usput, što oni znaju slavenska mitsko biće Lel je - divna ljepota mladića koji igra Čarobna frula u proljeće u poljima, livadama, šumama, kada je sve u cvatu, mirisne i puna žeđi za ljubavi i rađanja-kreativnost.

Posjet vraga

Važan i strog šuma bog - Sviatobor. On bdije nad reda u svojim domenama, osigurati da su lovci i porubschiki ne šteti prirodi, bili s njom poštovanja i oprezan. Drevni je točno znao da ako ribolov tijekom mrijesta ili pucati na životinje ženskog s mladunče, problem je neizbježan. Sviatobor i pokoravajte mu lošiji božanstva Slavena uspravila s prijestupnika prirode, i to toliko, da će obeshrabriti druge. Među njegovi pomoćnici bili goblina, turosiki, snitches, Svyda, frights, shishiga, Mavka i drugi. Dakle, đavao ima oblik nespretnosti- panj, obrastao mahovinom, starca s bijelom bradom, zamotane u životinjske kože. Mogao oponašati zvukove šume namamiti lovcima u neprobojnim pustinji, zbunjujući ih, ili bi mogla dovesti do ruba, gdje u neposrednoj blizini ljudsko stanovanje. Znajući to, ljudi idu u šumu, pokušavajući ugoditi svoga gospodara. Nepotrebno sjeći drveće, slomiti grane, ne ubiti živa bića više nego što je potrebno za opstanak. Čak i tiho nije uskrsnuo, tako da ne ometaju tajanstvene osobe.

prikupljanje vode

Glavni božanstvo rijeci - to je voda. On također živi u jezerima, močvare, potocima. On je često zastupa masti starac s ljuskava torzo i riblji rep. Da bi bilo zgrada na obali jezera, mora tražiti dopuštenje iz vode. On održava čistoću izvora i njihovu moć iscjeljivanja. Njezini prijatelji su kao sirena, štićenik polja, vode i šume. Prema nekim mitovima, oni su se utopili duše, as druge - duhove prirodnih elemenata i plodnosti.