Katekizam - Što je to? Pravoslavni vjeronauk. katolički vjeronauk

Video: Temelji Katekizmu, 5 dio

U svakoj religiji postoji publikacija u kojima župljani mogu pronaći odgovore na česta teoloških pitanja. Ona također sadrži odredbe za početne formacije krsnog. To se zove ovo izdanje "katehizam", Što je to? Kako je takvo objavljivanje? Tko je bio? Je li Katolička Katekizam kršćanin? O tome kasnije u članku.

terminologija

Tako Katekizam - Što je to? Sama definicija ima drevne grčke korijene. Tada je riječ prešla u latinski. Doslovno znači definicija "instrukcija", "homilija", Drugim riječima, vjeronauk je vjerski dokument. Također je pozvao "katehetski knjiga"Sadrži osnove doktrine. Ova publikacija je sastavni dio različitih denominacija. Na primjer, tu je Katekizam Katolička crkva. U pravilu, informacije sadržane u publikaciji u obliku "Pitanje i odgovor", Zapravo, pojam "katehizam" To ne koristi samo u bogoslužju. Ova definicija se može nazvati bilo dubina vodič, sastavlja primjer vjerskog dokumenta. Na primjer, 1869. godine, kad je osnovana Katekizam Nechayev. U ovom radu, za razliku od vjerskog dokumenta promiče rasprostranjenog terora programa pretpostavlja veliki broj žrtava, protiv "Vile tirani ljudi",

Video: Na porijeklu zla u svemiru. Katekizam. (Bog Stvoritelj, pad anđela). Svećenik Victor Flah.

pregled

Glavne odredbe koje su sadržane izvorni pravoslavni vjeronauk, razvijeni su u razdoblju od 1822. do 1823. godine. Njezin autor je u St Filaret (Drozdov). Publikacija je odobren od strane Sinode i objavljen u 1823. Ovaj katekizam Filaret je prvotno odobreni kao vodič. Nakon toga, rad je bio podvrgnut znatnim izmjenama. Ažuriranje i krpanje obavlja autora, glavni tužitelj i ostalim članovima sinode. Ovaj rad se stalno poboljšava i održava mnoge izdanja. Neki od teologa, uključujući i takve ličnosti kao što Metropolitan Makarije Bulgakova, pozicioniranje Katekizam Filaret kao jedan od "simboličke knjige", Prema mnogima, rad sveca jedna je od najvažnijih autoritativni izvori dogmatskih doktrina. To je mjesto gdje se najpotpunije krenuo u ime crkve njegovih osnovnih načela.

Video: O protestanizma. Kao protestanizma krivim nauk Crkve? Aleksej Osipov

kontroverzna pitanja

Međutim, neki pravoslavni teolozi osporiti autorstvo Metropolitan Filaret. No, unatoč tome, oni su također prepoznali važnost koja ima vjeronauk (što je, kako je gore opisano) u ROC povijesti. Ova izjava se temelji na činjenici da je, prema biskupu Basil Krivoshein, glavni vjerski dokument je doživjela drastične uređivanje. Zbog intervencije glavnog prokuratora Svetog sinoda - sekularna osoba - status knjige kao nepromjenjivi dogmatski spomenika ekumenskog pravoslavlja, također, može biti doveden u pitanje, kao i Katekizam Moskvi Filaret ne sadrži sve od simbola vjere i opisuje učinak ne-pravoslavne teologije.

Video: Katekizam. 22. molitve. Zašto moliti za žive i mrtve ispravnim nitkova? 2175

Pitanje uloge vjerskog dokumenta u modernoj RH

Početkom 2014. godine nije izdana bilo "instrukcije"Odobreno pod jednim od najviših Roča vlade, bilo vijeća biskupa i Svetog sinoda. Katekizam pitanje je zakazan za 2015. Protestanti i miafizitov u nedostatku formalnog vjerski dokument RH pruža mogućnost za razmatranje postojeće izdanje, odobren od strane Sinode, samo kao vodič. Oni vjeruju strukturno, a obzirom na vjeronauk, to nije dogmatski izvor, koji mora biti djelo ocrtava nauk. Zanimljivo je da je problem obično se naziva kršćaninom, nije ortodoksna. To je zbog činjenice da su utvrđene opće kršćanske postulate za stanovnike ruskog carstva. Propisano u njemu, a status državnih tijela. Na primjer, Nikola je bio ne samo šef ruskog Pravoslavna crkva, ali i zaštitnik i nadzornik njegovih Luteranske predmeta i sudjelovao u izboru armenskog patrijarha. I unatoč neodobravanju Ruske pravoslavne crkve kao službenog katekizama i doktrinarnih izvora, odlučeno je da se razviju svoje vlastite vodstvo, koje će izložiti temeljne istine pravoslavlja.

Religijska struktura dokumenta

Odjeljak koji otvara pravoslavni vjeronauk, informira čitatelja o osnovnim pojmovima prije kršćanskog nauka. To također pokazuje pogled na konceptu božanskog otkrivenja od strane Ruske pravoslavne crkve, rekao je o Bibliji. Sljedeći dio je tri glavna dijela. Oni se temelje na prijenosu glavnih kršćanskih kreposti: "O ljubavi", "O Vera" i "O nade", U dijelu posvećenom vjeri, daje detaljan pregled Nicejsko vjerovanje u pravoslavnom shvaćanju, bez Filioque. Ona je podijeljena u 12 elemenata (članova) za detaljniji pregled. Nakon toga slijedi priča o sedam sakramenata kršćanstva. odjeljak "O nade" smatra prikladnim u kršćanskom konceptu specifičnosti i opisuje ulogu molitve u životu vjernika. Detaljno strukturu žrtvu "očenaš", Za jasnoću molitva podijeljen na prizivanje, 7 peticija i pohvale u pritvoru. odjeljak "O nade" 10 također objašnjava blaženstava. dio "O ljubavi" Ona je posvećena deset Božjih zapovijedi. Četiri od njih su urezana na prvom stolu. Oni su zapovijed ljubavi prema Stvoritelju. Preostalih šest zakoni ljubavi za drugoga. Opis svakog prati naredbe koje su neophodne kako bi se zadovoljile potrebe opisa i grijeha koji mogu doprinijeti njegovom kršenju. Na kraju dokumenta označen vjerski "Primjena doktrine vjere i pobožnosti", Treba napomenuti Strukturna vjeronauk da je ovaj priručnik je vrlo korisno za učenje i razumijevanje. Tekst formirana u obliku pitanja i odgovora. Dakle, prvo je patnja interesi vjere, sadržaju i glavnu svrhu pravoslavlja. Vjerski dokument odgovor na pitanje. Upravljanje Tekst je kroz namjernu arhaizam. Knjiga sadrži veliki broj tserkovnoslavyanizmy. Na primjer, promet "u kojem smislu" To zvuči kao vjeronauk "u zidnu / umu", Ovaj arhaizam, postao poznat u prvoj polovici devetnaestog stoljeća.

Kratki stvaranja jedinstvenog upravljanja

Prva četvrtina devetnaestog stoljeća obilježila je korištenjem dovoljno velikog broja katekizama. Najčešći među pravoslavnima su autorstva vodič mitropolit Petar Graves i Platon. Nastao je pod utjecajem tih radova, nova izdanja, kao i njihovih primarnih izvora, bili kritizirani od strane crkve. U prvom slučaju vidi "katolički" pristranost. U posljednje je kritiziran zbog prisutnosti protestantskih elemenata. Rješenje ove situacije bilo je stvaranje novog katekizma. Osim toga, zbog Provodi 1816. novi prijevod knjige Biblije na ruskom, odlučeno je da se odgodi relevantne odlomke starom izdanju vodiča za novi. Dok održavanje usklađenosti s uporabom prijevoda revizije. Razvoj novi singl vjeronauk je pokrenut u 1822.

autorstvo

Zadatak sastavljanja vjeronauk je postavljena ispred jedne od najvažnijih obrazovanih i stručnih ruskog teologa - mitropolita Moskve i Kolomna Filaret. Prvo izdanje objavljeno je 1823.. Katekizam je sastavljen u strukturi, a zatim sprema u sva izdanja i verzija. Nazočili su potrebne tri dijela vjere, nade i ljubavi. Autor zadržava i davanje u obliku materijala "Pitanje i odgovor", Dani iz Pisma citata dobili su u skladu s prijenosom u 1816, neke od izraza su osobno preveo Filaret. Najvažnije od stajališta pozicije prevodilac vodeću povučeni su u velikim slovima.

novi dokument

1823 vidio ponovno puštanje na vjeronauk. Rad je pošteđen od one u prvom izdanju pogreške. Kasnije, u 1824, došao je još četiri izdanja zabio crkvenoslavenskom i civilni tip (dva izdanja za svaku vrstu oznake). Kratka verzija vjerskog dokumenta objavljen je nakon što je sredinom 1824. godine a ime je dobio "mali katekizam", Što je bio problem? Bila je namijenjena prvenstveno za neobrazovanih ljudi i djece. Vodič sadrži tekst odabran u glavnim izdanjima pomoću velikog fonta. vrat "Objavio Imperial kako bi" u katekizmu nije. Početno Katekizam počeli zvati "opsežno",

Kritika vjerskog dokumenta i njegove rezultate

Pojava katekizama pao je u istom vremenskom razdoblju, kada je aktivno kritizirao prijevoda Svetog pisma knjiga provodi ruski biblijsko društvo. Broj konzervativne vlade i visoki kler posebno oštro kritizirao aktivnosti DB. podržani AA Arakcheyev ministar obrazovanja Aleksandra Shishkov i arhimandrit Photius aktivno je naveo da je ruski jezik nije dopušteno u molitvenika i svetih tekstova. Štoviše, njegova uporaba može uzrokovati pojavu raznih krivovjerja. AS Shishkov, kao pobornik ideje o identitetu crkvenoslavenskom i ruskog jezika, branio svoje mišljenje pred Metropolitan Serafima. Prema Photius, vjeronauk Drozdov i vodič Peter Graves usporedivi jedni s drugima, kao i "kanavnaya voda" usporediv "&hellip- dobra voda Neva",

Video: Katekizam (uskrsnuće mrtvih, posljednji sud, vizija Gregory Crkva tradicija, Antikrist)

Odstupanja s izvornim

Na inicijativu AS Shishkov počeo istraživanje vjeronauka u Metropolitan Filaret. Cilj ovog rada bio je utvrditi stupanj odstupanja od originalnog izvora, što je pravoslavna doktrina. Naglasak je stavljen na izvedivosti korištenja recenzentu vjerski dokument biblijskih citata na ruskom jeziku. U tom smislu njegovo mišljenje se podudara s Photios i AS Shishkov. S druge strane, primjedbe koje se odnose na čisto teološki sadržaj vjeronauka, nije dovoljno snažan argument. Opis značajne nedostatke recenzent vodstvom pojačava obrazac koji sadrži slijedeće pitanje: "Što bolje poučavanje pobožnosti?" To bi trebao odgovoriti: "kršćanskog učenja", Od formalnog gledišta, recenzent predlaže da se, osim "da se željeni"Može biti samo "dobro" doktrina pobožnosti, bilo da je budizam ili islam.

zabrane

Sa tako jaka vjerska raspoređeni prema izgledu dokumenta na kraju kampanje u studenom 1824. stupio na snagu dekret Sveti Sinod. On zabranio tiskanje i distribuciju vjeronauka Filaret do daljnjeg. zabrana izazvati štetne transkripti Molitva Gospodnja je proglašen, vjera a 10 zapovijedi na ruskom zove "prost adv", 1825. ponovo je objavljen Katekizam Metropolitan Platon. Moram reći da je ovo djelo prvi put izašao u 1786. i izdržao sedam izdanja. Posljednji od njih je pozicioniran kao protuteža za rad Filaret. U Platonovom vodstvom uočen iznad citat iz Biblije u Crkvi.