Smatra se da su pobačaj grijeh?

Razgovarajmo u običnom engleski, kao i odrasli. To će biti jedan od najvažniji i tiha. No, veliki broj ljudi oba spola noću ne spavaju, muče, nemaju pojma s kim konzultirati, ili samo razgovarati. Oni odražavaju: pobačaj - grijeh ili ne? Nećemo uzeti u obzir različite svakodnevne situacije. Mislimo općenito, da li je pobačaj grijeh, i kako se, ako je to odlučila iskoristiti.

Iz onoga strana gledati?

Da li znate sigurno svaki razumije vrlo važna stvar je da osoba koja je dao takvo pitanje. Odakle dolazi vino, to nije važno. Nakon što je shvatio da je potrebno razumjeti da li ili ne abortus je grijeh, onda ima nešto u sebi, nešto bitno, dnevni, titra! Dokažite to jednostavno. Mi se odgurne od suštine života, kao što se podrazumijeva u velikoj većini ljudi. Nalazi se u produžetku vrste. Slažete li se? Postavi na ono pobačaja ovdje? Grijeh u ovom slučaju leži u činjenici da je žena direktno, ali njen partner neizravno lišeni potencijala ljudskog života. Znanost je, usput, je uključen u besmislenom raspravu o tome je li embrij osoba. To nema posebno značenje. Za Gospodina već odlučio mnogo milijuna godina kad je stvorio ovaj predivan svijet. Sjetite se priče o protjerivanju iz raja? Žena iza pada u mukama rađanja i tako dalje. Gospodin te riječi jasno je da se čovjeku da je dijete sveto, on mu daje par. Dakle, usput, nije svatko misli. Postoje mnogi ljudi koji misle u vrlo različitim kategorijama. Oni vjeruju u vlastitoj nepogrešivosti, kako nitko nema pravo da ocjenjuje ili sudija za njihovo rješavanje. To je onda vrlo skupo kada je kupio neke konvencionalne mudrosti i „oči otvorene”. Ali sada se ne radi o tome. Da bismo razumjeli pobačaj - grijeh ili ne, morate da kopaju sami. To je izuzetno važno. Sjetimo.

Vjerske ili duhovno?

Kad žena počne govoriti o „Pobačaj - grijeh ili ne”, u svakom slučaju, dolazi do izražaja u životnim okolnostima. Sve svakako shvatiti. željeti trudnoća se prekida iznimno rijetko. Prema tome, radi se o tome da je za rad žena pristane primitivnog straha. Sve ostalo - pojmovi i isprika. Nerođeno dijete već sprečava da žive svoj vjerojatno majku (a ponekad i tata). Neke od tih ljudi razmišljaju o božanskoj prirodi duše. To je tipično za vjernika. Međutim, oni također pokazuju slabost, ako ona postaje izbor: ograničiti se na nešto ili dati snagu za nove tvari. No, to bi trebao znati i misliti.

Video: Pobačaj - smrtni grijeh

Ne postoje važan odnos s religijom. Pravo dati život - velika sreća. Vjerojatno je jedina stvar koja se daje gotovo sve. Vjerujemo prirodni dar. Ali mislim o tome: je li to nas čini živim osim kamenja ili zvijezde bića, na primjer. Ona razumije mnoge druge žene koje još usudili da postanu majke. Svijest o suštini našeg zemaljskog putovanja dolazi kroz iskustvo. Pritisne na prsa svoje dijete, mlada žena počinje osjećati kako u neposrednoj blizini bio je Grozni đavolje jeseni, ako misli o pobačaju. No, takav sretan trenutak, a ne u svakom slučaju. Mnogi postaju neplodni nakon operacije. Zatim se obrati i plakati, ali prekasno!

pijenje pobačaj

Čini se da nešto nije u redu u našem društvu je uređen. To mišljenje dijeli i predstavnici gotovo svih vjeroispovijesti. Za njih ne postoji neslaganje po pitanju da li ili ne abortus je grijeh. Uostalom, život ne daje roditeljima, to dolazi od Gospoda (no to se može nazvati). Samo moderna civilizacija je potpuno nerazumno je odlučio da ima pravo kako bi osvojio neke od funkcija Boga. Rezon iza ovoga. Proces oplodnje više nije tajna. U svakom udžbeniku sve obojana izvana i iznutra. To se odnosi na mehanizam procesa. S jedne strane, ništa krivo sa znanjem kao takva, ne. S druge strane, rezultati su obeshrabrujuće. Čovjek uzgaja mudar moderno znanje postaje ciničan. On ne vidi suštinu sveta u procesu ponovnog stvaranja svoje vrste. I stoga potpuno ravnodušan stav prema pobačaju. "Što nije u redu?" - mnogi ljudi misle. - "Kada želim, a onda roditi!" Ovi „mislioci” ne uzeti problema na razmišljanje o tome što će učiniti. Samo sa iskustvom, kroz puno vremena početi žuriti, figuring out kako iskupiti za grijeh pobačaja. I u najboljem slučaju!

No, to je sada ubojstvo!

Na ovoj temi u društvu širom svijeta, u tijeku je spor. On je zatim umre, onda izbije s praskom. On je zaključio da kada se pojavi osoba. Najčešći pogled, koji je podržan od strane tradicije, usput - svatko od nas broji svoje zemaljsko putovanje od rođenja. Kada razmišljam u smislu grijeha, ta izjava ne izgleda tako bezopasno. Ispada da je ubijanje fetusa - nije grijeh. Uostalom, on nije čovjek.

Očigledno, uvođenje našeg društva je ta ideja je netko povoljan. Nakon stoljeća prije vjerovao da je abortus - strašna grijeh. Da, rijetko tko u to vrijeme, je došao gore sa buntovan misli o uzimajući osloboditi od bebe. Ljudi koji žive u drugim vrijednostima. Danas vjerujem da je to „nedostatak obrazovanja.” Drugi govore o bliskosti s prirodom. U stvari, u tom pogledu prestanka trudnoće i imao razumijevanje božanskog začeća, ako vam se sviđa, ljudske slabosti pred Bogom. Kako se to dogodilo da su ljudi počeli gledati svijet tako lagano? U ovom trenutku postoje mnoga mišljenja, uključujući i one iz originala.

Conspirology i pobačaj

Kombinacija čudno, zar ne? Međutim, pitanje je takvog ozbiljnog značaja za opstanak čovječanstva, koji je u vid sve bez izuzetka struktura. Konkretno, teoretičari zavjere tvrde da je ni manje ni više nego svjetske vlade odlučio je impresionirati potencijalne majke misli o ispravnosti i oprostiti pobačaj. Postoji ideja da je planet premalo prostora. Stanovništvo raste eksponencijalno a resursi su nedovoljni. To jest, ako vjerujete one „proroke” koji ćemo uskoro umire od gladi i žeđi. Sve nije dovoljno hrane i vode. Zaključak je jednostavan i očigledan. Potrebno je kontrolirati natalitet. To stvara razne načine. Kad ne pomažu ženama pružiti zdravstvene uvjete za prekid „neželjene” trudnoće. Činjenica da je pobačaj - veliki grijeh, nitko ne pokušava da ga ne spominjem.

Video: Iz njihove točke gledišta. Pustite №45. Pobačaj. TC "prvi Srovetsky"

Oni koji stvaraju javno mišljenje na globalnoj razini, resurs je toliko ogroman da je borba izgleda potpuno beskorisno za njega. Na prirodnog pobačaja kažu da je objava u medijima, nježno je inspiriran filmovima i programima. Ovdje nužno vjeruju u zavjeru protiv čovječanstva. Ispada, cijeli sustav je da je najgora stvar koja se ne može biti identifikacija jednostavnog čovjeka, gura žene u nemoralne, grešne odluka. To povlačenje trebalo pokazati stupanj pritiska na osobu postavlja pitanje, da li je grijeh pobačaja. Sve informacije rublja, uključujući stanje svom segmentu, radi na tome.

Da li je moguće uzeti u obzir i sam jednak Bogu?

To pitanje logično slijedi iz prethodnih argumenata. Uostalom, usudio prekinuti trudnoću, žena ide protiv volje Gospodina, dati joj sreću majčinstva. Ona misli da ima pravo živjeti svoj život. To je, ako mislite o tome, određena pristranost. Nakon pokretanja smisleno postojanje ne bi trebao biti na mjestu gdje postoji izbor: da li da počine kazneno djelo protiv Boga. Prvo treba osloboditi pritiska društva, njegovih klišeja, uključujući informacije i alata za. Uostalom, Bog je dao čovjeku život je činjenica da je to uspjelo. A mi predstavljamo propagandisti ostaviti samo mali „prozor mogućnosti”. Svatko ima pravo na izbor, u našem slučaju, od prilike. Ostali putevi preklapaju priori. Čovjek se jednostavno ne može vidjeti. Na primjer, pitanje u pitanje „da li je pobačaj smatra grijehom,” ne postoji sve. Uostalom, potrebno je imati ne samo neke obrazovne i intelektualne baze, ali i slobodu misli. To znači sposobnost da se odvojiti od konvencionalne mudrosti, pokazati samostalnost.

Video: Trijumf pravoslavlja. Ovo predavanje ieromonaha Efraim (Pashkov)

Pobačaj - smrtni grijeh!

Istina je jednostavna. Ona je, usput, mi smo stalno pokušavaju impresionirati ljude čiji poziv je služiti Gospodinu, držeći svoja učenja u društvu. Pobačaj - je strašna grijeh! Nema ništa gore nego uzeti život svom vrste. No, to je ono što se događa u trenutku kada budući roditelji samo razmišljati o pobačaju. Oni su u mislima dopustiti ubijanje nekoga dužan dati radost zemaljskog života, kreativnosti i božanskog stvaranja. Pogotovo jer je to grijeh kad žena pristane na rad i prenosi se. Uostalom, tako da postaje „suučesnik” ubojstvo. Niti jedan drugi način za reći.

Čovjek, duša se pojavljuje u svijetu u trenutku začeća. Neki istraživači kažu da je i prije. Ne daj da se inkarniraju - je ići protiv Boga. On je taj koji odlučuje kada je najveći sakramenata, pojava svjetla. A tu su i pitanja iz frustriranih majki i očeva: „Je li pobačaj grijeh iskupiti”, „Što učiniti da se iskupim za to” Treba napomenuti da je dobar Gospodin. On oprašta sve svoje djece. Samo je potrebno da ispravno i zamišljeno ga liječiti, pokazuje barem iskrenost.

Što oni kažu o predmetnih svećenici?

Na pitanje kako bi iskupio za grijeh pobačaja, vjernici često dolaze na svom ispovjedniku. Ima smisla slušati one čije tijelo je neupitna, potvrđeno od strane mnogih dobrih djela. Nadbiskup Ekaterinburg i Vikentiy od Verkhotourie morao komentirati ovu temu. Idemo osloniti na Prema njegovim riječima argument. Konkretno, on je uvjeravao svoje župljane da je veliki grijeh pobačaja. Bio je uvjeren da zbog njega mučiti na muškarce i žene. I sve nesvjesno, nedostatak čvrstoće pod tušem.

Kada su ljudi suočeni sa sličnim problemom, kaže nadbiskup, oni misle da je to obična, svakodnevna. Često mlade žene i muškarci su vođeni poznato iskustvo. Tek tada dolazi realizaciju djela. Počinju mlatiti oko i patiti. Savjest ne vodi normalan život, da se uključe u normalne aktivnosti. Ljudi žele učiniti nešto što će ublažiti njihove duše će dizati teret s ramena. Nadbiskup je rekao da su oni pojedinci, to je poželjno da ide na njegov ispovjednik ili najbližeg hrama. Nema potrebe da prizna i obrati se. To je bitno za one koji žele biti očišćen od grijeha. Činjenica da Gospodin neće kazniti osobu, shvativši razmjere njegova pada. Stoga je, prema riječima nadbiskupa Vinka, otkupljenje grijeha pobačaja treba početi s unutarnje kajanja, razumijevanje što je napravio.

Bilo je pobačaj oprostio grijeh?

Takvo pitanje se često pitao crkvenih dužnosnika. To nije tako jednostavno kao što se čini. To ne može biti spokojan po jediničnoj pokajanja. Potrebno je život njegove sebe i Gospodina da prepoznaju svoju grešku uvjeriti, znate da neće dopustiti više. Konkretno, nadbiskup Vincent preporučuje da se ljudi promijene svoje ponašanje. On tvrdi da je potrebno provesti revizorsko mišljenje i unutarnje vrijednosti. Njegov život je tako organiziran da nose druge učenja Gospodina. Neka susjede i započeti smisleno postojanje, ići u hram, i poštivati ​​njegove zapovijedi. Za početak, to može biti lakše rođaka. A onda, kad ste shvatili dobrotu takvog čina, pokušati dati Bogu sve, preporučuje gospodara. Posebno treba obratiti pažnju na one prijatelje koji baš kao i vi u svoje vrijeme ide kročiti na put grijeha. Oni trebaju razgovarati, pokušavajući objasniti štetnost takve odluke. Iskustvo pokajnik je vrlo važno za one koji su na rubu ponora đavla. Jer, nažalost, mnoge mlade žene ponašaju u tome olako. Oni su, naravno, biti sigurni da se pokaju, siguran sam gospodar, samo da se vrati natrag da će biti nemoguće. Ali bi onaj tko je već prošao te trnovite staze i razumjeti njihovu podlu grijeh, mogu otvoriti svoje duhovne oči. To će ih dovesti do sreće roditeljstva. Još jedna duša će se roditi! I to je u stanju pokajanja čovjeka!

Moli ili djelovati?

Ispada da samo ide u crkvu, sudjeluje u službi nije dovoljno. Gospodine, ono što je napisano u mnogim svetim knjigama, suci u slučajevima su prazne riječi za njega. Gospodin Vincent je u razgovoru istaknuo pitanje kako iskupiti za grijeh pobačaja. On je rekao da je potrebno raditi na gađenjem ljude od zla. U današnjem svijetu mnogim kušnjama. Nisu svi od njih vode čovjeka Bogu. S druge strane, većina je presavijen u suprotnom smjeru. S poštovanjem religiozna osoba ne može proći ravnodušno strane. Gospodin kaže da se mora utjecati na moguće na svoje prijatelje, tako da su pitali o njegovom ponašanju, on je pokušao pregovarati s Gospodinovim zapovijedima. Nose istinu i dobrotu prema drugima, na putu otkupljenja, kaže nadbiskup. Pri pokušaju ugrabiti barem jedan dušu od vraga ruke, radite veliku i milosrdnu stvar, rekao je on. Ovdje je, pravi način otkupa vlastitih grijeha. Morate pažljivo i nježno se odnose prema drugima. Ipak teško da ih vidi svjetlo Gospodnje, razumjeti radost slijedi njegovo učenje posao, okrenuo dijaboličan iskušenja. Oni koji su milostivi prema drugima, sadržaj s malim, podijeljena materijalnog i duhovnog, zaslužuje kraljevstvu nebeskom. Svi njegovi grijesi biti oprošteni, kaže biskup.

Video: Kako se iskupiti za grijeh pobačaja?

Je li to dovoljno?

Ima još jedna stvar, preporuča se gospodar. On vjeruje da je samo aktivan suosjećanje suosjećajni susjed dovoljno. To bi trebao postati dio hrama Gospodnjega. Oni koji ne razumiju, reci mi. Hram - to nije baš ono što mi danas predstavljaju. Dakle, izvorno se zove cijelu zajednicu vjernika. Njihove duše na putu označenom Isusa, čine njegov hram na zemlji. To jest, to nije točno izgradnju društva i istomišljenika ljudi koji podržavaju jedni druge duhovno, a što sakriti materijala. Ova zajednica se sastoji od svih koji su tamo živjeli prije i sada. Vidite, ono što je točka? Hram Gospodnji je zajednica dušama vjernika. A onaj koji nije došao na svijet zbog svoje krivnje, previše. Dakle, biskup Vincent savjetuje, marljivo se moliti za njegovu besmrtnu dušu. Molite se da joj je Gospodin dao milost. Rada, usput, velika i nagrađivanje. Ali prvo se mora pokajati iskreno. Sinner molitva, kao što znate, neće se čuti. No, djela i riječi pokajanja osobe do cilja. Tako objašnjava nadbiskup Vincent.

specifične preporuke

Da sumiramo rezultate ovog dugog priče. Ne smije se zaboraviti da je pobačaj grijeh. Naravno, bolje je da ga izbjegavati. Ali ako ništa ne može vratiti, onda morate pokajati. Prvo, preporučuje se da razmisle o svom ponašanju i svim okolnostima donošenje takve odluke. Nemojte tražiti izgovore. Oni nisu bili tamo kad se ubojstvo događa. Shvativši grešnost ovog čina, ići na ispovijed. Prije toga, preporučljivo je da se govori da ispovjednika, pitati za pomoć ako oni sami ne mogu razumjeti. Atonement - veliki rad duše na prvom mjestu. A to rade za vas nitko neće. A onda bi trebao početi mijenjati svoj život. Nosite svjetlo gospodo, ljude, pomoć, naučiti pokazati ljubaznost i milosrđe. Ne postoji ništa što Bog neće oprostiti pokajnik. Samo je potrebno uvjeriti njegova djela, a ne prazne riječi. I ne zaboravite da mole za dušu nerođeno dijete. Usput, Benjamin biskup je rekao da to treba učiniti u Hramu i po kućama. Budite sigurni da kupiti ikone, postavite ih tako da svjetlost lica cijelu kuću previdjeti. Neka svaka minuta vašeg života će biti puni radosti s Gospodinom. Stvaranje i raditi za njega, slijediti Njegova učenja i donijeti ga na ljude. Evo načina da se dobar za nekoga tko želi iskupiti za grijeh pobačaja. To će poslužiti kao Gospodinovim rukama gađenjem mnogih drugih ljudi od pada. To je velika i značajna rad. Narušili neiskustvo jedne duše, vi možete pomoći spasiti mnoge druge. Gospodin će ga vidjeti i biti sigurni da bi se otkrilo svoje milosrđe onome tko nosi njegov nauk drugima!