Manastir Sveti Dormition od Sviyazhsk
U sredini XVI stoljeća, s posebnim prodornost Rusija vodila borbu sa svojom agresivnom susjeda Kazan Khanate.
sadržaj
- Baza kazan biskupije i samostanom
- Velika asketski, arhimandrit herman
- Video: zhyrovichy samostan. ovdje ćemo disati zrak vječnosti
- Godine blagostanja za samostana
- Video: metropolitan anastasy posjetio sveti dormition samostan sviyazhsk
- Doba sekularizacije crkvenih zemalja
- Godina pada samostana i početka revolucije
- Video :. sveti dormition pskov-pećine samostan
- Razdoblje ateistički orgija
- Video: sveti rossii.sviyazhsky mjesta djevica pretpostavka monastyr.tatariya
- Oživljavanje samostana
- Samostan atrakcije
- Video: velika pećina manastir sveti u bakhchisarai. krimski samostan. atrakcije bakhchisaray.
- Ženska spoj sviyazhsk manastir
Baza Kazan biskupije i samostanom
Godina osnutka samostana obilježio je još jedan važan događaj u životu regije uspostave Kazan biskupije. To je moguće zahvaljujući slavnim pobjedama ruskih oružja, stati na kraj vladavini tatarski khans na obalama Volge. U tom smislu, samostan je osnovan ovdje bi trebao postati središte duhovnog, obrazovnih i misionarske aktivnosti. Njegovi glasnici u protekla dva stoljeća, koji nose svjetlo pravoslavlja širom Bliskog Volge.
Osnivač samostana i njegov prvi rektor bio je arhimandrit Herman (Sadyrov polje). Pod njegovom vlašću samostan rastao i ojačala. Vremena su vrlo burna. Prelomljena u Kazan Tatari razbacane i spojene su banda upali okolna sela. Ne jednom je imao i doseljenici u klaustru, prekinuo molitvu, uzeti oružje.
Velika asketski, arhimandrit Herman
Vrlo osobit način pastorala, prošao je arhimandrit Herman. ostavljajući ih s vremenom se temelji Sviazhsky samostana, on je vodio sve Kazan biskupiju, postaje njegov drugi nadbiskup. U 1566., po nalogu Ivan Grozni, stigao je u Moskvu, gdje je pitao da ide do moskovskog gradskog odjela umjesto pali u nemilost kraljevske Metropolitan Philip.
Međutim, od takve visoke časti, a on je odbio, zauzima stranu sa osramoćeni biskup počeo otkazati krivnje počinjenih od carskoj pristaše. Udaljeni iz palače uskoro, arhimandrit i završio svoj ovozemaljski naravno 1567.. Okolnosti njegove smrti i dalje ostaju nejasni. Prema jednoj verziji je ubijen, a na drugoj je umro za vrijeme epidemije kuge.
Video: Zhyrovichy samostan. Ovdje ćemo disati zrak vječnosti
Nakon njegove smrti, prvi gvardijan samostana proslavljen u sveto lice, a 1592. njegovi ostaci bili su glavni svetište samostana. U knjigama katedrali Uznesenja, gdje su pokopani, bilo je moguće pročitati puno zapisa, svjedočeći čuda objavio po molitvama župljana i samih redovnika.
Godine blagostanja za samostana
Zenit samostana treba uzeti u obzir XVI-XVIII stoljeća. Tijekom ta dva stoljeća Sviyazhsk Samostan je najbogatiji u cijelom Bliskom Volge i bio je čak i među dvadeset najprosperitetnijih u Rusiji. Nije ni čudo da se smatra arhimandrit sedmi vrijednost u državi. Na zemljištu u vlasništvu samostana do sredine XVIII stoljeća, oni su živjeli i radili 7200 muške farmere. Isti broj njih pripadao ostatak samostana u Kazan biskupije zajedno.
Video: Metropolitan Anastasy posjetio Sveti Dormition samostan Sviyazhsk
Znatiželjan, a takav detalj: Sviazhsky samostan posjedovao tiskarski stroj, koji je počeo objavljivati liturgijske knjige prije nego što je počeo raditi u Moskvi pionir Ivan Fyodorov. Njihovi proizvodi u različitim troškova za zemlju. Kada su u 1764. u Ruskom Carstvu održan monaški reformu, samostan Sviazhsky Sveti Dormition je upisan u prvi razred, koji se smatra najveći. Takva čast dodjeljuje samo on jedini od svih samostana u Kazan biskupije. Tek nakon četrdeset i dvije godine sličan kontrast zaslužila Virgin samostan u Kazan.
Doba sekularizacije crkvenih zemalja
Uz gore navedene reforme provedene Katarina II, prije nego što je pad počeo bogat i cvatnje prebivalište. Uglavnom igrao ulogu i promatrati u tom razdoblju ekonomske krize na grad Sviyazhsk, i posljedično osiromašenje stanovništva. Međutim, glavni razlog je provedeno od strane Vlade sekularizaciju samostanskih zemalja.
U doba njegove vladavine Katarine II provodio politiku usmjerenu na lišenje mogućnost crkvenog utjecaja na državne poslove. Jedan od načina za postizanje tog cilja je smanjenje ekonomske životni standard hramovi i samostani. U tu svrhu, manifest je objavljen 24. veljače 1764. godine prema kojoj je sve crkvene zemlje prolazile u državnom vlasništvu.
Godina pada samostana i početka revolucije
Lišeni time glavne stavke prihoda, Sviazhsky Velika samostan postepeno počeo da se njihove pozicije. Dovoljno je reći da je broj njegovih stanovnika, nakon više od stotinu redovnika i novaka, do početka XX stoljeća smanjena na dvadeset i pet godina, a razina prihoda bila je niža nego u drugim samostanima Kazan biskupije.
Godinama nakon revolucije, sa sobom donijela mnogo problema cijeli Ruske pravoslavne crkve. Bio sam iznimka i Sviyazhsk samostan. Njegov posljednji rektor, biskup Ambrozije (pišti) bio žrtva neuredno gomili vojnika. Nakon mnogo godina, kada je zemlja napokon došao k sebi od strane ateističke ludila, on je kanonizirao, i svijet ga znali kao novi mučenik Ambrose.
Video :. Sveti Dormition Pskov-Pećine samostan
Razdoblje ateistički orgija
Tijekom godina ateista režima grada Sviyazhsk postala čvrsta kamp prostor. Redovnički tijelo i susjedne im hramovi su opljačkana i raka s nepotkupljiv relikvija sv Herman otvorila i oskvrnuli. U samostanu mnogo godina stavio koloniju maloljetnih delikvenata, u umobolnicu. Na vrhu tih teškoća, veliko područje u susjedstvu u grad nakon izgradnje Kujbyševsko umjetno jezero je potopljena i Sviyazhsk postao otok.
Video: Sveti Rossii.Sviyazhsky Mjesta Djevica Pretpostavka monastyr.Tatariya
Oživljavanje samostana
Tek s dolaskom modernih vremena, kada je crkva počeo da se vrate nezakonito oduzeta od svoje imovine, sve zgrade, koja je uključivala Sviazhsky samostan je vraćen vjernika. Jedina iznimka bio je jedan mali dio, koji je postao dio muzejske-rezervat. On je služio kao plodno tlo za oživljavanje grada. Vraćene hramovi nastavljena nakon prekida mise, a zatim plivao preko rijeke Sviyaga zvonjavom samostanskih zvona.
samostan atrakcije
Sveti Velika Samostan Sviazhsky poznata njegova glavna atrakcija je stari Sv Nikole. Ona je iste dobi kao i većina samostana i njegova izgradnja datira iz 1756. godine. Uspravno ga od sječen vapnenac bandi Pskov majstora na čelu s Ivanom Shiryaev. Godinu dana kasnije, njezin zvonik je upisan u visini od 43 metara. Crkva je stanica zgrade, koja je nekada prvi živjeli opat Velečasni Herman. Iz memoara bivših stanovnika samostana poznato je da je i prije revolucije, to čuva svoje stvari.
U blizini Katedrala Uznesenja sagrađena samo pet godina kasnije, crkva Sv. Iznad njega je radio iste majstore Pskov. Neke promjene su napravljene u sredini sljedećem stoljeću. To se doda blagovaonice dio i bubnja cilindra osmerokutni presjek. Prethodno je kaciga u obliku kupola zamijenjena je više elegantan, u stilu ukrajinske baroka. Čak stotinu godina kasnije zgrada je u prilogu trijem.
Međutim, glavna značajka crkve sačuvan je u njoj freske eru Ivan Grozni. Takva radoznalost ima još samo jedno mjesto u katedrali na području samostana Svetog preobraženja u Yaroslavl. Kritičari ističu da su zidne slike iz tog perioda su vrlo rijetke.
Video: Velika pećina Manastir Sveti u Bakhchisarai. Krimski samostan. Atrakcije Bakhchisaray.
Tu su raniji uzorci su pisali stoljeće kasnije, ali je XVI stoljeće nam je ostavio u tom pogledu je vrlo siromašan naslijeđe. Osim svoje povijesne i umjetničke vrijednosti katedrale freskama i imaju karakteristiku, Obilježje njih na zapadnom zidu, gdje se uzima da predstavljaju pakao sa svim svojim atributima, u katedrali Uznesenja oslikanim prizorima raja, što samo po sebi stvara pozitivno raspoloženje gledatelj.
Ženska spoj Sviyazhsk Manastir
U gradu, osim samostana, koji se raspravljalo, on je smješten još jedan ženski Sviazhsky Ivanovsky samostan. Također je utvrđeno krajem XVI stoljeća. Ona se nalazi u srcu Sviyazhsk u katedrali trgu. Međutim, uskoro je morao pretrpjeti niz jakoj vatri, a redovnice preselio na drugo mjesto, dajući im u sobu koja je pripadala ukinuta prije Trojstva-Sergija samostana.
danas manastir nije oživio u sadašnjem obliku, a samo je žensko Ivana Krstitelja spoj Sviyazhsky muški samostan. Međutim, sve crkvene službe provode se u nju do te mjere propisane statutom Crkve. Osim toga, to ne zaustavi obnovu stambenih zgrada i hrama. Život se vratio u drevnom samostanu, a njegovi gostoljubivi zidovi čekaju sve koji žele doći i uroniti u fascinantan svijet pravoslavnih starina.
Rostov velike atrakcije u dvodnevnih self-vođena tura
Sredneuralsky samostan - Samostan Wonderland
Atrakcije Sviyazhsk, ili putovanje u povijesti otoka
Željeznički kolodvor Kazan. Povijest i sadašnjost
Tatarstan Atrakcije - od antike do današnjih dana. Što vidjeti u Tatarstan - Kazan, Sviyazhsk i…
Kazan ... Što je područje u Rusiji?
Seraphim Diveevo Samostan: slika i opis
Sviyazhsk kako doći od Kazan? Kazan - Sviyazhsk: vlak
Konevetsky Samostan na jezeru Ladoga: Povijest i ture
Udaljenost "Saratov - Kazan". Kako da se iz jednog grada u drugi?
Kazan Ikona Bogorodice. Značenje i povijest
Ikona „Kazan božanska majka”: povijest otkrića i važnost
Hodočašće u Moore: samostana Sv Petra i Fevronia
Hram devet mučenika Cyzicus u Moskvi. Moskva Devyatinskiy hram
Sveti crkva Duh, Krasnodar mogu biti ponosni
Hram svih religija u Kazan - stvarnost ili apsurd?
Makarije Manastir, Nižnji Novgorod regija. Tours, fotografija, recenzije
Ivana Teolog samostan poschupovo u Ryazan regije
Kazan - grad džamija. Lijepa džamija Kazan
Penza biskupija Ruske pravoslavne crkve
Kako je nastao i razvijen Tatarstan nadbiskupija