Alexiyevich: biografija, osobni život i rad. Nobelova nagrada Svetlana Aleksievich

Nedavno je Nobelov odbor odlučio dodijeliti nagradu za književnost. Ona je postala laureat pisac Svetlana Aleksievich, čija biografija je malo poznato suvremenim čitateljima.

Idemo danas govoriti detaljno o životu i kreativnom životu asketa na književnom polju.

Kratki biografski podaci o rođenju i djetinjstvu

Budućnost pisac rođen je u zapadnoj Ukrajini (Ivano-Frankivsk) u 1948. Njezin otac bio je bjeloruski, a majka - ukrajinski. Život obiteljskog spržen rata. Obitelj i majka i otac su teško pogođena tijekom okupacije ukrajinski i bjeloruski zemljama. Otac prošao kroz rat i bio je otpušten tek nakon pobjede. Zatim je pomaknuo svoju ženu i malu kćer u bjeloruski selu u Gomelevskoy području. Otac i majka su bili učitelji pisac.

On je vidio mnogo u svom životu Alexiyevich, biografija njezine potvrde.

Uspješno završio od škole, Svetlana ušla u novinarstvo fakultet prestižnih sovjetskim standardima State University bjeloruski. Nakon diplome, pokušao sam puno zanimanja: radio kao pedagog, učitelj i novinar. Njegov prvi list je počeo objavljivanje „Pripyat istinu” i „Beacon komunizma.”

srednje godine

Po pisanju Svetlana fasciniran u mladosti, to ocrtava i kratke priče počeo je objavljivati ​​u Sovjetskom tisku, ali onda je bila čast biti primljena u Uniju sovjetskih književnika (taj događaj dogodio 1983. godine). Do sada, to se naziva kreatora bjeloruski književnosti, koja se ogleda u izjavi za Nobelovu nagradu „bjeloruski pisac Svetlana Aleksievich”. Biografija, njezin osobni život je održana u Bjelorusiji, dakle istina takvih formulacija.

Video: Loza zna Bob Dylan mu je Nobelova nagrada za bilo tko zna gdje!

Tijekom perestrojke godina pisac je proizvela nekoliko knjiga koji je napravio puno buke i to rangirani u kategoriju disidenata (od tih publikacija će biti riječi kasnije). U 2000-ih godina. Aleksievich preselio u Europu, živio i radio u Francuskoj, Njemačkoj i Italiji. Nedavno se vratio u Bjelorusiji.

Alexiyevich: volim život

Pitanje o sudbini ženskog pisca je uvijek zainteresirani ljubitelji njenog rada, no u ovom području vrlo malo znaju.

U svojim djelima, Svetlana rekla dosta čisto ženskih priča, ali za sve novinare koji su je intervjuirali, tema „Alexiyevich: privatni život” je zatvoren. Pisac je posvetio književnosti kao glavni pozivu sveg života, u svim anketama, to znači da jedna žena. Poznato je da je dugo vremena, ona je odgojila njezina nećakinja - kćeri rano preminule sestre.

Iako ne možemo reći da osoba koja je lišena Aleksievich Svetlana. Njezina obitelj se sastoji od njezinih knjiga, scenarija i novinarskih radova.

Prve književne eksperimente

Pisac Svetlana Aleksievich uvijek bio zainteresiran za polemičke teme u povijesti naše zemlje.

Njezina prva knjiga, „otišao sam u selo”, pripremljen za objavljivanje u 1976, bio je posvećen postupnog izumiranja ruskom selu. Autor s pravom ističe da je takav masovni egzodus seljaka sa sela bio izazvan od strane vlasti sa svojim neracionalnim i nehumanog politike opće kolektivizacije. Naravno, takav intervju (a knjiga sama je izgrađena na tim razgovorima) nije izazvao oduševljenje među tada sovjetskih službenika, tako da knjiga nije objavljena u Sovjetskom Savezu.

Druga knjiga pisca je pušten u javnost u 1983 i izazvao veliku buku. To je bio nazvan „Rat nije žensko lice.” U ovom radu, autor je prikupio sjećanja mnogih sovjetskih žena koje su sudjelovale u Velikom Domovinskom ratu. Dio sjećanja je cenzuriran (kasnije autor ih staviti u post-sovjetske publikacija). Aleksievich zapravo razotkrili sliku koja je stvorena prije njezine knjige o ratu. U svom radu, žene nisu rekli o podvizima i pobjedama, i straha, patnje, srušene mladih, te o ratnim zločinima.

Isti je polemički djelo „Posljednji svjedoci: Ne dječje knjige pripovijedaka” (1985). Bila je posvećena sjećanju djece o strašnim događajima Velikog Domovinskog rata. Tužno dječje priče rekla čitatelje Aleksievich Svetlana, čija je obitelj bila u zanimanju za vrijeme samog rata.

Poznati djela pisac

Puno buke je napravio djelo „Cink Boys” (1989), posvećena tužan događaj za našu zemlju afganistanskom ratu. Ovdje Aleksievich govori o golemom tugom majki koje su izgubile svoje sinove, i ne razumijem zašto njihova djeca umrla.

Sljedeći knjiga - „Charmed smrt” (1993) - govorio o praksi masovnih samoubojstava ljudi koji su izgubili vjeru u starim idealima nakon raspada SSSR-a.

Ona je postala nadaleko poznata rad pisca, „Černobil Molitva” (1997), koja govori o tužnim događajima katastrofe. Autor je prikupio u svojoj knjizi intervjua sa sudionicima još uvijek živ likvidacije od posljedica ove katastrofe.

Kao što možemo vidjeti, u svojoj dugoj književnog života mnogih knjiga stvorena Alexiyevich o tim knjigama, raznih mišljenja. Neki od čitatelja nagrađuje talent autora, a netko prokleo Aleksievich optužujući populizam i spekulativne novinarstvo.

Žanr originalnost i ideološki sadržaj pisac knjiga

Pisac sama definira žanr njegove proze kao art-dokumentarac. Ona privlači oba prozu i novinarsku dokumentarac.

Budući da joj je knjiga temama od važnosti za mnoge ljude, pisac kreativnost je predmet pažnje od kritičara. Oni se razlikuju u svojim procjenama.

Dakle, dio modernih književnih likova zapadne rekao da Alexiyevich, biografija i kreativnost koji su izravno povezani sa Sovjetskim Savezom, kao nitko drugi ne može reći istinu o tome što je Sovjetski Savez svojim građanima. Ispada da je SSSR bio pravi zlo carstvo koje je poštedio svoj narod radi ostvarenja političkih ciljeva duha. Ljudi masovno uništene u Gulag, su odvezeni na klanje na području Drugog svjetskog rata, štedeći ni djecu ni žene, sovjetski Vlada je gurnula zemlju u afganistanskom ratu, kažu černobilske katastrofe, i tako dalje.

Ostali kritičari koji sebe identificiraju kao tradicionalni „ruskog svijet”, naprotiv, sramota je pisac koji je u mogućnosti da vidite samo negativne aspekte sovjetske i ruske stvarnosti, ignoriranje njegove pozitivne strane. Ovi kritičari optužili autora u stvarnom izdajom interesa svoje domovine. Kažu da Alexiyevich, biografija koja je izravno povezana s Bjelorusiji, Rusiji i Ukrajini, u mom cijelom životu ne govori ništa dobro o važnosti jedinstva ove tri zemlje. Ovi kritičari vjeruju da je autor namjerno iskrivljuje u svojim djelima stvarne činjenice, stvarajući za zapadni i ruski čitatelja sliku „zla i podmukao Rusije”.

Politički pogledi na pisca

Tema „Alexiyevich: biografija, osobni život” je privukao pažnju novinara, ali većina njihovog interesa ograničena na političkim stavovima pisca.

Činjenica da je Svetlana je dosljedan pobornik Westernising pogleda, ona je u više navrata kritizirao političku poziciju predsjednika Bjelorusije Aleksandar Lukašenko i predsjednik Rusije Vladimir Putin. I autor optužuje stvaranje carstva druge ruke (pisac iz posljednje knjige naziva - „druga ruka Time” (2013)). Aleksievich vjeruje da Putin i Lukashenka želi uskrsnuti strašnu i anti-humanim sovjetski projekt, pa je u svojim javnim govorima, pisac osuđuje sve aktualne bjeloruskom i ruskom vođa. Ona osuđuje spajanje Krim u Rusiju, oživljavanje ruske vojne moći, Putin smatra odgovornim za smrt ljudi u Donbass, i tako dalje. D.

Nobelova nagrada: povijest dodjele

Pisac nominiran za Nobelovu nagradu dva puta: 2013. i 2015. godine. U 2013. je dobila nagradu za drugog autora iz Kanade.

U 2015. godini, dobitnik Nobelove Odbor je odlučio dati ovu nagradu Svetlane Aleksievich. Odmah nakon objave ove odluke, mnogi su postali zainteresirani za tu osobu kao Alexiyevich. Nobelova nagrada dodijeljena joj s razlogom, a to je još zanimljivije.

Ova nagrada je prilično dugo vremena nije bio nagrađen za ruskog govornog pisaca. Osim toga, često se koristi kao sredstvo u političkoj borbi između Rusije i Zapada: njegova povijest se nagrada dodjeljuje se, u pravilu, oni koji su jasne razlike u mišljenju s vlastima Rusiji (primjerice, Aleksandar Solženjicin, Boris Pasternak, Ivan Bunin).

Pregled Nobelove govora pisca

Po tradiciji, Nobelova nagrada za književnost čini zahvalnicu govor u kojem je sažima svoju jedinstvenu kreativnost.

On je postupao s govorom i Alexiyevich. Nobelova nagrada za književnost daje jednom u životu, tako da je pisac je stvorio jednu od svojih najboljih tekstova.

Tema govora Aleksievich postao slika „crvenog čovjeka”, koji je osoba sa Sovjetskim mentalitetom, koja još uvijek živi u svijesti ruskog naroda i uzrokuje ih da određene odluke. Ovaj čovjek Aleksievich osudio kao produkt totalitarnog doba.

Ruski narod autor naziva „robovi utopije”, misli da oni imaju „poseban ruski način” posebnu duhovnost razlikuje od duhovnosti zapadnih zemalja. Spasenje naše zemlje pisac vidi poricanje vječno sužanjstvo i izvrsne ruskog naroda prema vrijednostima zapadne civilizacije.