„Tri Palme”: analiza glavnih likova, a sažetak. „Tri Palme”, Ljermontov

Osoba Mihail Ljermontov tajanstven, a njegova kreativnost je toliko duboka i značajna, čini se kao da su ta djela stvorio vrlo zrelo, mudriji čovjek godinama. U vrijeme kada je pisao Ljermontov „Tri Palms”, bio je samo dvadeset četiri godine. No, je proizvod toga je ne samo sjajan primjer pastoralne poezije, pjesnik ovdje se predstavlja kao veliki pripovjedač i mislioca. Pokušajmo to dokazati, korištenjem tehnika koje se primjenjuju na pjesmi književne analize i ispričao svoju sažetak.

Video: Mihail Ljermontov - "Tri palme"

„Tri Palme”

Ljermontov intenzivno razmišljajući nad glavnim pitanjima ljudskog života, snaga strasti i snagom duha. Njegov udarnim dinamična naracija, bilo poezije ili proze, pjesnika čitatelja koji su uključeni u orbitu svojim mislima. Zato mi ne ostaju ravnodušni na njegovih likova i događaja opisanih u djelima majstora. To u potpunosti vrijedi i za pjesmu, koja se ponekad naziva balade „Tri Palms”.

Što je podtekst?

Što i tko su u istoimenoj baladi, koji je stvorio Mihail Ljermontov, tri palme? Naravno, to nije samo tri vitka stabla, raste u pustinji. Oni su ujedno i oličenje ljudske patnje i traženja, te alegorija buntovnog duha i simbol tragičnih proturječja u svijetu. Rad je višeslojna. Uklanjanje sloj po sloj, dolazimo do unutarnjeg ideji autora.

Video: Mihail Ljermontov - Junak našeg doba (uvod)

rezime

Tri palme Ljermontov staviti u njegovu „Oriental legenda”, u oazi, gdje je zemlja razbija proljeće. Prva strofa balada posvećena ovom krajoliku skica. U ovom malom malom svijetu živi usred pustog i vruće pustinje postoji neka vrsta idilu, izgrađen na harmoniji: Proljeće njeguje i osvježava korijene tri uzašao na nebo šumom i gustom lišće, pak, obuhvaća slab izvor iz uzavrelom suncu i toplom vjetru. Godine prolaze, a ništa se ne mijenja. Odjednom su stabla počinju gunđati, izraziti nezadovoljstvo činjenicom da, ako je njihov život bezvrijedan i dosadno. Odmah dalje pojavljuje glasniji karavan, ljudi su vikali i smijeh su blizu oaze ga dostizanje, oni besramno uživati ​​u svim prednostima koje su u spremištu za njih priroda: puno zasićenih vodom, izrezati stabala kako bi vatru, iu zoru, ostavljajući mjesto, nastavlja svoj put , Tada je vjetar će raspršiti pepeo spaljenih stabala i nezaštićeni proljeće suši nepodnošljivo vruće pod suncem. Ovo je sažetak.

Video: Buktreyler poglavlje „fatalista” roman MOJ Ljermontov

Tri palme kao simbol pobune protiv božanske volje

To nije slučajno prva linija Ljermontov dodjeljuje im epitet „ponosni”. Iz biblijske točke gledišta, ponos, oholost - to je težak grijeh i grijeh. Doista, palme nisu zadovoljni dobro sudbini da te Bog odlučio za njih, oni pobunili, nema nikoga tko bi mogao cijeniti svoju ljepotu i veličanstvo, dakle, život nije ništa! Bog je poslao događaj na drugačiji način, koji se pretvorio u smrt stabala. Tragedija ne skriva čak i priča o balade, koji se uklapa u sažetku. Tri palme Ljermontov usporedio tri dijela ljudskog bića koja se sastoji od tijela, duše i duha, koje se pobunili sva tri dijela, pa napustio oazu (prototip skladnog čovjeka), čak i trag, a samo nedruštven zmaj ponekad ubija i muči svoj plijen u mjestu koje to je bio namijenjen za proslavu života.

patos okoliša pjesme „Tri palme

Glavni likovi proizvoda pokazao se fatalan za opoziciju: stabla toplo pozdravili svoje posjetitelje s namjerom ne samo da pokaže, ali se smjestiti ono što oni imaju. Oasis je ljudima dao mir, svježinu, vlaga, zaklon među divlje pustinje. Ali navečer je došao, ljudi su bili zamrznuti i sjeckani stabala za ogrjev zadržati toplo. Oni su, naravno, ali nezahvalan i nepromišljen, uništio ono što bi trebao spasiti. Ovo pitanje je relevantno, ne samo zato što danas ljudi često učine isto. Problem zaštite okoliša je usko povezana s problemom morala. Kamp barbarski čin, neizravna posljedica mrmljajući dlanove Bogu: pjesnik pokazuje što se događa kada je apsurdna proizvoljnost krši netaknute poredak stvari.

umjetničke tehnike

balade Parcela je vrlo dinamičan, to je intrigantno čitatelja kao zabavne priče. „Tri Palme” se vrlo elegantan u pogledu oblika pjesničkog rada. Pogledajmo što epiteti autor odluči naglasiti sukoba balade. Visoke palme su doveli pred nas u luksuznim debelim sočnim listovima, potok - zvuči cool i velikodušan i veseo cijeli karavan pun raznih boja odjeće, omot, šatori, glitter oka. Autor vješto stvara anksioznost napetost kako se približava putnike u oazu gdje su se ljubazno pozdravili tri palme. Analiza govora sustava stiha naglašava tom smislu, u opis karavana dominira glagola i imenica. Pijesak „super post”, etaže šatora „visio motayas” arapsko „vruće” konja, koja „se diže na stražnje noge i skočio kao leopard” odjeća nabora „uvijen u neredu”, a mladić „vikanje i zviždanja” bacanje i hvatanje na fly koplja. Mir i tišina raj beznadno uništeno.

Priča o ubojstvu

Korištenje lažno predstavljanje, Ljermontov čini skicu putnika parkiranja u dramatičnoj priči o osjećajima i smrti koje se komprimirani srce. Palme na početku se čini da nas kao živih bića. Oni su poput ljudi koji gunđati, zašutjeti, onda je ljubazno pozdravio pridošlice, kimajući „Terry tkanina glave”, a kada su njihovi korijeni pogodio sjekirama, oni padaju bez života. Gaće autor uspoređuje hakirani tijela mučeni sporo gori, a lišće - odjeću koja Tore i odnio male djece. Nakon toga smo suočeni beživotno i statički sliku smrti i pustoši.

Zvukopis stih

Aliteracija intonacija i akcenata utjecati na točnost. Pauze, pitanja, uzvici, zbunjen i mislio prošao elipse, omogućuju vam da vidite i čujete što se događa emocionalno doživjeti. Obilje zvonkim suglasnika slaže s pripovijesti o životu spokojan palmama i pojava cvrčanje zvuk vjesnici invazije nesklada, što je oko doći. Pjesma je napisana trehstopnym amphibrach, koja je mjerila odgovara autora navoda žanr - „orijentalni Legend” ili, alternativno, parabola.

u zaključku

Ovo su neki od udaraca radne analize, glavne zaključke i sažetak. „Tri Palme” Ljermontov, bez sumnje, te je svu svoju omiljenu temu usamljenosti i nezadovoljstva duše žedni nešto jači koja ga okružuje u svakodnevnom životu. Zato što je rođen u našim srcima živopisan osjećaj da autor ne slaže s Božjim sudom, iako razumije zakon i pravdu.