Pjesma „Metamorfoze” (Ovidije): analiza sadržaja

Danas ćemo govoriti o ovoj zapanjujući spomenika antičke umjetnosti kao „Metamorfoza”. Ovidije mogao u petnaest svezaka, ne samo pokazati cijelu mitologiju svog vremena, ali i za ilustraciju kroz prizmu života ljudi oko njega.

Čitajte dalje i da ćete upoznati s ruba drevnog društva, kao odnos prema ljubavi. Vi ćete naučiti ne samo što vrste Grci i Rimljani dijeli taj osjećaj, ali i rastaviti primjer djelovanja božanstava i heroja u svom životu.

Publije Ovidije Naso

Jedan od najpoznatijih njegovih djela - „Metamorfoze” - Ovidije završio u egzilu. Pjesnik je očito u svojim memoarima govori o razlozima pada u nemilost. Istraživači vjeruju da je zbog pjesama, koje nisu u skladu s pogledom na cara.

Dakle, tko je taj rimski, koji je bio u mogućnosti da zapali ljubav Elegija grad Rimskog carstva, slave i završiti svoj život u progonstvu od Sarmatima i Getae.

Publije Ovidije Naso je rođen u planinama središnje Italije. Njegova obitelj pripadala jednom od Sabine plemena pelegnam. Njegov otac bio je bogat, pripadao „jahača”, kao što kaže pjesnik. Zbog dovoljne prosperitet obitelji dječaka je obrazovan u najboljim školama kapitala.

Nakon Ovidije otputovao u Grčku, Malu Aziju i Sicilije, započeo prijateljstvo s Horace i Propercijeve, Virgil vidio. Počeo je pisati poeziju dovoljno rano. Prvi rad je „Heroides”, ali ih je spalio „očistiti” od grubog stila.

Od preživjeli djela poznata su nam, „Ljubav elegije”, kao najranije. Zahvaljujući njima Ovidije je postao poznat u Rimu. Slijedeći proizvod pod nazivom "Science of Love". U stvari, ovo je prva knjiga u povijesti sada popularne „kurva”. je to tako neka preporuke prve ljude kako se ponašati i kako bi se postigla žene, a nakon djevojkama.

Smatra se da je za „Science of Love” na kolovozu prognan. Bilo je tu, na obali Crnog mora, a Ovidije završio svoju poznatu „metamorfoze”.

Koncept ljubavi u antici

Stari Grci, poput drugih starih naroda bili bliže prirodi. Oni su pokušavali da se bolje razumiju i kroz prizmu osjećaja u spoznaji svijeta oko nas.
Aristotel identificira šest vrsta ljubavi sa svojim imenima. O njima ćemo sada razgovarati.

Prvi je bio „Ludus” - igra o ljubavi. Karakterizira kao čista želja, bez svijesti. Doživjeti sličnim osjećajima, jedan od partnera se zalaže za zadovoljstvo vlastitim sebičnim željama fiziološka. Još jedna osoba misli i emocije on nije bio zainteresiran. Ova vrsta ljubavi nije neuobičajeno, ali nakon što je oluja smiri strasti, onaj koji spozna „Ludus” ozbiljno, će ostati bez ičega.

Sve ove manifestacije emocija i pokazuje Ovid. „Metamorfoza”, sažetak koji će se kasnije, će vam omogućiti da uronite u emocionalnu sferu antički svijet.

Zatim je „Eros” - senzualni odnos. U današnjem svijetu, takvi odnosi nazivaju romantičan. Zamislite da ste u komunikaciji s partnerom vam treba stalnu bombona buketny razdoblje.

„Mania” - opsesija temu strasti. Konstantna bol, optužbe i ljubomore od strane jednog od partnera. To je perverzna ideja osjetila kada je na psihološkoj razini postoji kombinacija osjećaja ljubavi i boli.

Sljedeći prikaz - "Pragma". To je stoga pojam pragmatizma. U tom pogledu su osjećaji i emocije opadati u pozadini. Prvi partner zainteresiran za praktičnu stranu budućeg zajedničkog života. Je li to dobro pripremiti ženu ako je muž zaradi puno.

"Storge", kao "Philia" - tender ljubavnog prijateljstva. Razumijevanje, njegu, topla glatka odnos. Ako želite eksploziju osjećaja i emocija ažuriranje, ovdje se oni nikad ne dobiju.

Posljednji - „agape”. Smatra se najviši stupanj manifestacije ljubavi. Rani kršćani su ga zvali božanski. To karakterizira osjećaj punu predanost. Partner živi zbog druge osobe. On vidi svoju sreću samo u radosti drugom poluvremenu.

Suština „Metamorfoze”

Sada ćemo govoriti o tome zašto Ovidije je napisao „Metamorfoze”. Dedal i Ikar, na primjer, što znamo iz legende, poznate samo zbog ovog velikog pjesnika.

Podigao je okolni stvarnost, političke, društvene i ekonomske odnose među ljudima i narodima, te ih izraziti u alegorijskom obliku drevne mitologije.

Točan prijevod naziva pjesme - „transformacije, transformacija” To je o tome i piše u knjizi. Ovidije ima tako snažan talent da promišljeni čitatelj osjeća utjecaj osobnog prisustva na događajima.

Pjesnik odvaja sve nepotrebne detalje, te pokazuje promjene u obliku procesa, sve do posljednjeg krije konačni rezultat. Uz dužno čitač vještina slike postaje gledatelj.

No, najpotpunije izražava u „Metamorfoze” problem ljubavi. Ovo je omiljena tema pjesnika. On je uspio izraziti u detalje svoje zamršenosti.

Primijetit ćete kako se postepeno do kraja radova akcijama likova postaju dublje, lucidan i nadahnuća. Pogledajmo ova pitanja s primjerima iz rada.

Daphne i Apollo

Pjesma „Metamorfoze” otvara scena sve trajati strast. Sunce bog, zaslijepljeni strašću, ona se zaljubi u nimfe. Daphne ne želi postati predmet njegove požude i brzo bježi.

Sa svojim karakterističnim humorom Ovidije prikazuje Apollo, kao galski pas koji je, zaboravljajući dostojanstvo, To galop nakon zec. I njegovi osjećaji uspoređuje s iznenadnim vatre u polju pšenice. To je ta metafora pokazati dubinu iskustva pjesnika i njegove ovlasti promatranja.

Povijest završava nimfe, unatoč molbama za Phoebe da je on sin Jupitera, nego jednostavno pastir, otac pita zaštitu. Kazne, bog rijeke, okreće svoju kćer u stablo na obali potoka. Apollo vidio sličan slijed događaja, on je obećao da lovor zimzelena. Osim toga, njegov vijenac, on ukrašava čelo.

dragi Jupitera

Istraživači još uvijek u potpunosti ne razumiju u sve zaplete koji nude čitatelju „Metamorfoze”. Ovidije je u usporedbi s autorom „Tisuću i jedne noći”, jer je pjesnik u svojim pjesmama isprepliće priče o raznim dijelovima rada. Neznanju drevnoj mitologiji, prvi put neće razumjeti mnoge od događaja i usporedbe. Dakle, „Metamorfoze” Bolje je čitati nekoliko puta.

Video: Kako je rođena ideja o registraciji knigi.Obzor.

Primjerice, Jupe, biti uglavnom bog Olympus ima neiscrpnu senzualan želju za ljubavi i strasti. On je u stalnom sukobu sa sitne i ljubomornog supruga Juno. Mnogi znanstvenici vjeruju da su ove slike nesreću na rimski car, i izazvao link Ovid.

Dakle, u radu ćemo vidjeti nekoliko priče povezane s Jupitera. On padne u ljubavi s Io, i da je spasi od srdžbe njegove supruge, jadna djevojka pretvara u kravu. Bog se često prikazuje kao pijan s nektarom. U tim prizorima, on se ponaša kao najniža plebejski.

U ispitanika s Zeus Ovidija često uključuje problematiku nasilja. Na primjer, kako bi se postigla Kalisto, on mora konzultirati Diana, boginja, što je to svećenica. On dalje poziva čestitu djevojku do ljubavne veze.

Tako je, na sliku nebeskoga vladara pokazuje pjesnik je najniža manifestacija ove vrste ljubavi kao „Ludus”.

Levkotoya i Helios

Ne samo da bi se ljutiti Cara, piše Ovidije „Metamorfoze”. Sažetak naknadne priče dat će vam razumjeti ono što on podrugljivo govori o bilo uobičajeno običaj u slobodnim skupinama društva svoga vremena.

Dakle, Sunce-bog je ljubomoran obožavatelj, Kelita, kći Tethys i oceana. i sam Helios zaljubi u smrtnog djevojka Levkofeyu, kćeri perzijskog vladara Orhama.

Ali glupo i ljubomorni zavidni dovodi do kralja da je njegova kći izgubila djevičanstvo u rukama stranca. Angry Orham narudžbe pokopati djevojku živu (praksa je, usput rečeno, nije postojala na istoku).

Slomljenog srca Helios ima za cilj pomoći nam nešto svoju voljenu. On pretvara ga u žuti šeboj (bijele ili ljubičaste), mirisnog cvijeta, koji se vrti slijediti sunce tijekom dana.

Narcis i Eho

Sami „Metamorfoze” počinju mijenjati s pričom. Ovidije kreće od nasilnog i sebične ljubavi besmrtnim bogovima da više čisti, nevini i svjetovnim osjećajima običnih ljudi.

Radnja nije sreća Narcis i nimfa Eho pokazuje visoke emocije koje su nedostupne bogova. Dakle, mladić je eterično ljepotu. Ali problem je u tome što on voli samo svoj odraz. Putovanje kroz Grčku, Narcis dolazi do jezera, skrivene dubine šume, okružen planinama.

Voda je toliko čista da se mladi čovjek ne može samo otrgnuti od onoga što je vidio u njoj. Sukob leži u činjenici da je on vidi nimfa Echo, i zaljubi se u njega. Ali ona ne može izraziti svoje misli. Ona je prokleo Juno za Pričljivost, što je spriječilo Echo pratiti Jupiter.

Sada siromašni nimfa može ponoviti samo kraj rečenice druge osobe. No, još uvijek inspiriran ljubavi djevojka Narcissa nije u stanju priznati svoje osjećaje. On ne uzvratiti, jer oni ne vide nikoga osim svog odraza. Na kraju, čovjek se pretvara u cvijet istog imena na obali jezera.

Važno je napomenuti da je, prema mitu, ona ne prestaje da se i Had diviti. Tu Narcis bulji u vodu od Styx.

Pirama i Tizbe

Ako mislite da je priča o Romeu i Juliji Shakespeare izmislio, u krivu si. Ova priča je poznata Publije Ovid Naso. „Metamorfoza” opisuje tragične događaje u životu Pirama i Tizbe.

Ova mlada djevojka i momak koji je živio. Roditelji ih zabraniti ne samo pokazati osjećaje jedni za druge, ali ni u susret. Dečki su razgovarali kroz rupu u zidu kuće.

Nakon što su potajno uređen u susret izvan grada, u neposrednoj blizini jedne od kripte. Tizbe, ali na putu tamo vidio sam lavica, uplašen i izgubljen šal. Također je sakrio u dogovorenom naslovnici. Pirama došao u njegove ljubavnice i vidio na cesti rastrgan šal djevojka. On je to znao, a pomisao da je mrtva, izbode se nožem.

Kad ga Tizbe našao, ubio istim oružjem. Ovo zemljište je prvi u proizvodu, koji nije sudjelovao bogove.

Hermafrodit i salmacis

Publije Ovidije Naso „Metamorfoze” nije zamišljen kao linearni sastav. Ima pletiva i skreće, vraćajući se prošlih događaja. To je ovoj istinitoj priči o salmacis i hermafrodit.

Prva je bila nimfa planinskog jezera. No, njezin šarmantni ljepota u kombinaciji s nenadmašnom lijenosti. Sve to je bila angažirana, to je narcisoidnost i dotjeruje.

Nakon što je jezero došla hermafrodit. Mladi, kao sin Afrodite i Hermesa, imali fantastične dobar izgled i sportsku graditi. Nimfa u ljubavi s njim do nesvjestice.

Zamolila bogove da ih kombinirati u jedan. Kad je mladić otplivao salmacis ga i nebeskih bića bacio ispuniti njezinu želju. Od tada, hermafrodit postao androgeno biće. Ovdje retrospektiva održana u temu nasilja, a posebno se spominje u vezi s bogovima.

Cephalus i Procris

Mnogi različiti izrazi ljubavi rekao Ovidy čitatelje. „Metamorfoza”, analiza koju dajemo kratak u ovom članku, i pokazati tragediju bez okretanja.

To se dogodilo u povijesti Kefala i Procris. Ova dva obični ljudi, bračni par. Ali oni dobili koeficijent zbog dvojbi oko suprugove vjernosti izabranik, koji ga je inspirirao da Aurora.

Cephalus svojim scenama ljubomore dovesti djevojku do ludila, a ona bježi. No, nakon kajanja vraća.

Sada dolazi u igru ​​nije bog, a ljudska bespomoćnost i ogranicenost. Procris sluga izvijestio da je čuo njezin suprug zove aura, svjež povjetarac boginja.

Ona odluči slijediti njezin suprug, nakon što je skriven u grmlju u blizini. Cephalus mislili da je životinja šulja se, i ubio je svoju ženu sa strelicom.

U tom slučaju, vidimo ništa osim kao posljedica tragedije zasljepljujuće ljubomoru.

Baucis i Filemonu

A o „agape”, kaže se u svom radu, Ovid Naso. „Metamorfoza” se spominje, to je najsavršeniji vrsta ljubavi u obliku Filemonu i Baucis.

Video: M.Lavrovsky "početnik"

To je loša, ali pobožna par. Oni su prošli kroz cijeli život zajedno, ostarjeti, a preživio stoljeća u maloj kolibi.

Jedan dan u posjet su Hermes i Jupiter. Poslušnost tradiciji, vlasnici postaviti stol sve što su imali. Oni su praznili svoje vlastite blagajne, ali ispunila sve zahtjeve strancima. U znak zahvalnosti za toplu dobrodošlicu starim bogovima nagrađeni želje performansi.

Baucis i Filemonu pitao prije svoje smrti da budu čuvari hrama, koja je sagrađena na mjestu na celestials njihove kolibe, i premjestiti na drugi svijet u jednom danu. Kao rezultat toga, nakon nekoliko godina oni su se pretvorili u dva stabla u blizini Svetišta. Muž - hrasta, i njegova žena - vapnom.

Keiko i Alcyone

Ova priča Ovidijeva „Metamorfoze” pjesma čini polukružno iz božanskog moralnog pada u usponu smrtnika.

Par - pobožna kralj i kraljica. On je - sin Aurora, ona - kći Eol. Nakon Keiko plove i poginuo u oluji.

U povijesti poruke umetnut u priču razočaravajuće vijesti Alcyone kroz san.

Kao rezultat toga, nekoliko okreta u galebovima, a tješio ženu i suprug uskrsnuti muhu sretno zajedno.

Vertumnus i Pomona

Ljubavna priča o vrtnim nimfa Pomona i bog doba Vertumn. Posljednja prikazan na slici klasičnih junaka elegija. On je u cijelosti posvećena predmet njegovog obožavanja. Na kraju, mladić još uvijek traži reciprocitet od voljenog.

Na takav sretan bilješku završava s pjesmom „Metamorfoze”. Ovidije, analiza proizvoda pokušali smo donijeti u ovom članku, on izražava u ovoj priči o pobjedi apoteoza osjećajima običnih ljudi i polubogova iz sebičnih želja stanovnika neba.

Dakle, danas smo ne samo govorio o strasti u starom društvu, ali i skinut tu sferu života s primjerima iz djela rimskog pjesnika Ovid.