Slika Don Quijote: očitovanje najboljim namjerama i težnjama čovjeka

Život je samo koliko smiješno kao ironičan roman o Don Quijotea. Ne, stvarno - kako drukčije objasniti masovno zbrku koja se dogodila u tom poslu? Vječna slika Don Quijote pobuđuje misli čak i sada, u XXI stoljeću. Koja je tajna zašto ljudi napravili takav štetan gluposti, to je model humanizma? Pokušajte razumjeti.

Što tužna priča

Napisano isključivo kao satire i parodije, rad postaje najvažniji roman svog stoljeća, sve to pročitao kao duboko filozofske parabole. Heroj koji Cervantes zamišljen kao apsurdna, ali još uvijek negativan lik, postaje model sanjar, revolucionarni altruista- je prekrižio sve vidioce i lako ide ljudi, uključujući i sam autor, ispunio je Don Quijote od svih mogućnosti koje se nalaze u sami. Satelitska protagonista, njegov najbolji prijatelj Sancho, koji sanja o bogatstvu prljave seljaka pretvara u simbol nacije i svojoj beskrajnoj mudrosti.

Dakle, na svom imanju je dom za starije plemića Alonso keha. Sve slobodno vrijeme provodi čitajući romane, iako je institucija viteštva nestao prije sto godina. U jednom trenutku, on shvaća da je spreman dati svoj život za sve one ideale, s kojima se susreću u knjigama. On odluči postati vitez.

Keha pronađe konja (baš kao i stari olupine, kao što je to učinio) - Rocinante, stječe razumno, ali sanja o novcu kavalir po imenu Sancho Panza. Knight pronalazi dama srca, i, nazivajući sebe velik „Don Quijote”, je poslao da mu djela.

To je upravo smiješno ove podviga i puna ludila: borba s vjetrenjače, divovi, Napad na redovnici duha „spašavanja” djevojka iz njegovih slugu - „začarani razbojnici”

Unatoč naslovu skovao Sancho, „Don Quijote, vitez od Žalosne lica”, putnici su samo predmeti ismijavanja. Glavni spletke grade studentski Samson Carrasco. U drugoj trećini romana, bio je poražen naš junak tijekom dvoboja, koji je stvorio kao zle izjave negativca. To je tako je povrijediti osjećaje mladiću, sada želi osvetu.

Studentski podnachivat plemstvo kako bi se osiguralo da se igra prije predstave Don Quijote - što su zabavne, a to mu pravdu. Nakon što je prošao kroz tisuću poniženjima, neprimjetne na sebe, na dvoru Viteza Žalosne lica (u to vrijeme Knight of Lions) se bori s Knight Mjeseca - i gubi. Oklop je pobjednik - po Samson. To zahtijeva od Don Quijotea odreći svojih putovanja i putovanja.

Kao rezultat toga, starac umire tiho u krevetu. On zna da je počinio glupost - ali siguran sam da je to učinio dobra osoba, da je slika Don Quijote - svijetla točka u mračnom svijetu. Do vremena on misli, ne samo on, nego i jadikuje službenika na čelu s vjerni štitonoša Sancho.

Promjenjiva odnosa

Slika Don Quijote u romanu je Servantesaiznachalno yumoristichen. Sam pisac je rekao da je za stvaranje protutežu od „visoke”, psevdopafosnoy literaturi koja potopljena policama svojih suvremenika.

A budući da je njegov roman je pokušao iskoristiti ponizna i svjetski, takozvani „avanturistički”. I u početku je percipiraju. Značajka slika Don Quijote je dao jednoznačan - na roman smijao cijelu Španjolsku.

Tijekom vremena, međutim, nakon smrti Cervantes, u umu ljudi rođeni novu interpretaciju slike. I krivi njemačke romantičare, koji se nalaze u don Kihot lika sve svoje filozofije. Za njih, Don Quijote je počeo bacanje snena duša u svijetu prljave realizma.

Ta ideja, punjenje, razvijen u svijetu i šire. A sada Turgenjev stavlja Don Quijote u rangu s Hamleta, hvaleći njegovu želju da se bori u ime ideje.

Već u XX stoljeću, nastavlja argument Viteza Žalosne lica. Na problem svojih odnosa sa svijetom su spremni govoriti ne samo filozofe i pisce, ali i psiholozi, koji se nalazi u „kihotstve” puno zanimljivih stvari.

I do sada, svake godine Don Quijote u našim očima gubi svoju strip i entuzijazam, okreće sve više i više u tragičnoj i pogrešno slici.

Utjecaj na svjetskoj književnosti

Don Quijote - vječna slika u literaturi, i to je glavni uspjeh Cervantes. Nesvjesno, dao je svijetu vrlo smiješan ekscentričan, koji je tako potreban. Naša je dužnost da Cervantes „divljaka” u knjigama prosvjećivanje kada je prestao biti negativan odvajanje od društva ili drugog uvjerenja. Usput, ova slika Don Quijote je poslužila kao inspiracija za Dostojevskog na rad na „The Idiot”.

Ali ne manje važno zasluga Cervantes kao pisac koji je donio književnu svijet romana u obliku u kojem smo sada znam. Zahvaljujući njemu, knjiga je postala proizvod s dugom poviješću, puno linija i snažnim promjenama u životima likova.

lutajući Židov

Prvo, to je vrijedno s obzirom vrlo površnom simbolički opciju - slike Don Quijotea kao ideju vječnog putnika. To je čovjek čiji je život biti spojen na cesti. Jednostavno nema drugog načina. I što je zanimljivo, čovjek raste iz „knjiški moljac”.

A on nije lagala sebe i ne biti prevareni. Za njega, oduzimanje i problema na cesti te su istinska sreća. I sam Don Quijote ga primijeti, fokusirajući pažnju na to. Bio je čak i rado bijede, jer je ista bila romance.

unutarnja romantična

Oni vide romantiku, čitanje remek „Don Quijote”? Analiza rada počinje s raspravom o tome kako je teško protagonist poklapa sa svojim unutarnjim svijetom. Jer za njih je samo po sebi slika viteza je sastavni dio filozofije. A onda je „mač junaka i štit” je također odbijena, neshvaćen, protjeran iz društva.

Što je romantična ne podići sliku trenutno na zastavu! Uostalom, svaki od njih uvjeren da je svijet snova - uistinu pravi i njegova mašta pomiješana s osjećajima treba staviti iznad svega. Borba Don Quijote - što je pljunuo u lice stvarnosti - oštra, prljav i gruboy- ovu bitku sa vjetrenjačama u ime općeg dobra. Ova unaprijed izgubljen rat, ali treba biti inspiriran činjenicom da je mrtav Vitez Žalosne lica sretna!

snaga čovjek

Međutim, vječna slika Don Quijote nije samo romantiku i putovanja, ne samo u smislu ove dvije nježne čovjeka. Uostalom, pitanje se može pristupiti s druge strane, ako vidite heroja Cervantes, pa čak i silom.

Da, u ovom slabe i stare sanjar. U središtu njegovog dnevnog beskrajnoj hrabrosti, a možda i najvažnije, da je Don Quijote saznao viteštva. Zapamtite, on je jednom zacvilio, moaned, plakala? Iz priče o plemenitosti lutanja ratnici Don Quijote je najvažnije.

I neka mu pogrešne ideale, i neka luda, ali slika Don Kihotanavsegda biti obavijen muškost i snagu, nepokolebljivom voljom da se bore za svoje ideale. On uključuje revolucionar, u mogućnosti boriti se do kraja za dobrobit njihov način života.

Sloboda iznad svega

Važna tema u romanu pronašao Europljane prosvjetiteljstva. Za njih, proizvod problem počeo igrati nove boje.

Činjenica da su filozofi i pisci tog vremena nije ništa stavio iznad slobode. Za njih, to je glavna vrijednost, glavni kriterij za ocjenu sreće. I, kao što ime sugerira mnogo perioda, oni su dužni raspolagati slobode u okviru novih znanja.

Nepotrebno je reći, da je iz ove perspektive, i oni pogledao Don Quijotea. Zauvijek vitez lutalica, a tražitelj istine nesputane bilo granica, za njih doslovno božji dar. On je odmah najavio da umre za pravo na izražavanje humani slobode, koji je za razliku od glupog i nerazumijevanja društva.

Unatoč činjenici da je u prosvjetiteljskoj sliku junaka (Don Quijote) je obavijen aurom tragedije i odvojenosti, a ipak dok je on još uvijek vidi kao strip lik. A ako se bave u vezi vitezova i štitonoše Sancho, možete pronaći još više duboka i zanimljiva teorija.

Sukob duše i uma

Međutim, slika junaka ne bi bio potpun bez svog vjernog prijatelja, koji je, kao što je poznato, treba biti svaki veliki književni lik. Ovdje štitonoša Sancho Panza daje novi pogled na lutanja luđakom.

Zajedno su stvorili dvojno simbol duše i uma. Racionalizam Sancho, čini se, trebalo bi ozbiljno pogođena senzualna Don Quijotea. Ali, u stvari, oni stvaraju jak sindikat pravih prijatelja. Zašto je to tako Cervantes donosi oba znaka, kad u životu susrećemo se sa žestokim mržnje duše i uma?

A tajna da je - obje strane su neovisni. Ne, ne jedni od drugih, a ne na sve - oni su daleko od stavova ljudi oko. Don Quijote i Sancho živjeti u svijetu u kojem su zajedno u harmoniji.

U njemu, i naći zanimljive mislioci prosvjetiteljstva. Za njih, ideja međusobnog suživota uma i duše je postavljen za rješavanje mnogih filozofskih problema. A u stvarnom životu, ne mogu biti u harmoniji, zbog okova vanjskim čimbenicima.

Neprijateljski Samson Carrasco

Ako želite znati što ljudi nužno gledati na svoje prijatelje. Mnogo više reći neprijatelja. Evo, slika Carrasco u potpunosti opisuje Don Quijote. Zlurad, osvetoljubiva i podrugljivi učenik izgleda za razliku od viteza Žalosne lica je još manja nego što zapravo jest.

Njegova želja da se mnogo zla na protagonista, njegova zloća istaknuti za nas plemenitost Don Quijotea. Jer na kraju, Samson se koketirao u datim okolnostima i postaje neka vrsta tamnog odraz protagonista. Uostalom, na sliku viteza Mjeseca osvojio je Don Quijote, čime&hellip- prepoznajući njegovu pobjedu. Činjenica da možete samo baciti luđaka po svojim pravilima.

Izgleda kao vjerski lik

Naravno, takav nejasan lik nije mogao naći vjerski tumačenje. Slika Don Quijote u Cervantes' roman, kao što je čitanje je izvorno sigurno nisu očekivali, ali s vremenom je počela da vidi mučenika i sveca. Čini se, za što? Međutim, takve izjave jako daleko od istine, kao prototip viteza-skita mogao i postati budale (svetaca koji ne poštuju crkvene dogme).

Međutim, Španjolci, gdje sam došao iz Cervantes' roman, otići i korak dalje - oni usporediti glavni lik, Don Quijote, a glavni lik u Novom zavjetu. Vitez Žalosne lica vide prikaz milosti i žrtvi Isusa Krista. Da li je to istina - vrlo sporno pitanje, ali naći paralele, naravno, moguće.

zaključak

Što je najvažnija stvar u „Don Quijote” - to je kako duboko slika protagonista. Sve verzije su točne čitanje i navedeno u tekstu izvornika. Svatko će vidjeti u tome što on želi vidjeti.

Za svaki od tih verzija, možete napisati poseban članak. A što reći - već mnogo toga napisano. Ali u svakom slučaju slika Don Quijote - manifestacija najboljim namjerama i težnjama cheloveka.Kazhdoe od njih, iako kratko je opisano gore.

Možemo samo nastaviti analizirati i razmišljati o načinu života posljednjeg europskog viteza. da je on samo ludi, ili ...?