Samoubojstvo Katerina - snaga ili slabost? Uzroci samoubojstva Catherine ( „Oluja”)

predstava "oluja" Ona je postavljena u St. Petersburgu, Kazalište Alexandrinsky,

mišljenje NA Dobrolyubova

Nikolaj posvećen ovom proizvodu vaš članak "Zraka svjetlosti u tami", Napisan u 1860. U članku kritičar "suvremeni" Ona pruža detaljnu analizu predstave u smislu "stvarna kritika", Revolucionarni-demokratski stav. Ovo je bio drugi članak Dobrolyubova "oluja", prvo, "tamno carstvo"Napisana je prije godinu dana, u 1859.

Glavna tema ovih i mnogih drugih članaka posvećenih ovom proizvodu, - naravi glavnog lika. Sudbina Katerina Kabanova stvarno čini puno razmotriti, te u ovom članku želio bih razmotriti u detalje prirodu glavnog lika i razloge za njezinu nesretnu sudbinu. Nikolaj koristi slike "tamno carstvo" i "snop svjetlosti"Koji je kasnije često citiran u analizi ovog rada. Na pitanje: "Samoubojstvo Katherine - snaga ili slabost?" - On kaže da je taj čin pokazuje hrabrost protagonista, da se odupre zlu "tamno carstvo",

mišljenje DI Pisarev

Međutim, nisu svi kritičari slažu s pogledom Dobrolyubova između njih često je kontroverza nastala. Na primjer, DI Pisarev u svom članku "Motivi ruske drame", Napisan u 1864, on se nije slagao s Nikolaj Alexandrovich mišljenje da je Katherine je novi povijesni junakinje koji nam je donio doba. Prema Mendeljejev, takav lik je Eugene Bazarov, raznochinets demokrat iz djela Turgenjeva "Očevi i djeca",

mišljenje AA Grigorieva

Zanimljiva točka gledišta, još jedan kritičar Grigoriev. Čak i nekoliko mjeseci prije objave članka print "Zraka svjetlosti u tami" on je prigovorio je njezin autor koji on nudi jednostrano pristup razumijevanju Ostrovsky, na sliku njihova života. Prema tom kritike, u prvom članku Nikolaj Alexandrovich, "tamno carstvo"Ostrovsky pojavljuje Punisher i svjedoka protiv tiranije.

Međutim, u procjeni stavova protagonist ove dvije pisaca su isti. Obojica kažu da je Katherine - herojski lik koji je došao iz naroda okruženju, obratite pažnju na poeziju njezine duše i tragične sudbine. Zajedno, pokušajmo odgovoriti na pitanje: "Samoubojstvo Katherine - snaga ili slabost?", Izrađen izvana i iznutra karaktera protagonista.

Patrijarhalna trgovac na slici Ostrovsky

Treba reći da je Ostrovsky nije bio prvi posao, s prikazom patrijarhalni trgovca. Njegov život je opisan u drugim predstavama autora s kraja 1840 - početkom 1850h-a, kao što su komedije "Njegovi ljudi - su numerirane!", Međutim, u ranim dramama Aleksandra Nikolajevič nije tako svijetle slike, kao što je Catherine. Lik junakinje, potomak trgovački okruženju - pravi umjetnički otkriće, što stvara Ostrovski Alexander ("oluja").

Na prvi pogled, izgleda junakinje, koja tako neobično za patrijarhalnom okruženju grada Kalinov pogleda na život čini slučajno. Međutim, to nije bio slučaj. Njezina sudbina, njezina potraga za srećom po nalogu srca, a ne "zakon"- Rezultat je došlo dok je u društvu temeljne procese, postupno uništavajući patrijarhalne trgovca sustav. igrati "oluja" pun dijaloga o "kraj svijeta", "posljednjih puta", Da mladi ljudi više ne poštuju tradiciju i obychai- i protiv ove pozadine, zemljište odvija proizvod.

simbolizam "oluje"

"oluja" - simbolička igra, njegova simbolika je povezana s folklorom, i da se razlikuje od ranih predstava Ostrovsky. Rad je puno poput bajke svijeta, pa je slika grada Kalinov je povezan sa svijetom bajki. Heroji poput žive u vlastitoj stvarnosti zatvoren, ograničen izvan Kalinowski uskom Outlook.

U stvarnosti, koja je stvorena od strane Alexander Ostrovsky ("oluja"), Nema glumaca, čak i malo izvan tih granica. Katerina još teže u životu, to je vrlo nejasne ideje o tome što je taj drugi život. To samo potvrđuje da trenutne postojanje njezinog umoran. Voljeni Catherine, nećak Wild Boris, poput stranca, koji je u ovom uspavanom gradu u stranoj zemlji, koji je bio potpuno drugačiji život. Međutim, on je, također, okreće građanina "tamno carstvo" Kalinov, a to ne sliči na sliku Ivana Tsarevich spasiti svoju voljenu.

Katherine poput "uspavana ljepotica", ali ga "buđenje" To uopće nije bio sretan. Slatki san Katerina Kabanova - život u kući od roditelja - grubo je prekinut da se uda za čovjeka kojeg ne voli. Tikhon slabe volje, u svemu podređen svojoj majci, koja je igrati pravi tiranin.

vanjski sukob

Što je dovelo do takvog tragičnog kraja? Samoubojstvo Katherine - snaga ili slabost? U igri, nema posebnih počinitelji što se dogodilo. Kalinowski kriviti cijeli svijet. Glavni lik je bio žrtva način života koji se razvio kao da je pod utjecajem zlih uroka koji drže u pokornosti cijeli grad. Kalinov stanovnici ne mogu im odoljeti. U najboljem slučaju, oni samo tiho suosjećati s Katarinom ili joj dati savjet o tome kako prevariti Kabanihu i dogovoriti sastanak s ljubavnikom. Međutim, svaki prijedlog Kalinouski uzrokuje prosvjed u svom srcu, jer oni svi uključuju neke kompromis s načinima grada, sa svojim stanjem supruge trgovca.

Kalinouski navikli na poslušnost sudbinu, i Katherine baca joj poziv, a odbacuje grad. Glavni lik utjelovljuje snove promjene. Oni privlače joj dati znak, za razliku od, na primjer, iz Kabanihi kojem se mereschatsya "posljednjih puta" i "sudnji dan", Katherine shvati da je osuđen u svojoj potrazi za novim, pazeći da su promjene na ovoj zatvorenom svijetu i ne mogu podržati ni očekivati ​​od bilo koga, junakinja odluči da se povuče iz života. Međutim, kada se pokušava odgovoriti na pitanje: "Samoubojstvo Katherine - pobjeda ili poraz?" treba uzeti u obzir i unutarnju sukob junakinje.

unutarnji sukob

tragedija "oluja" Catherine samoubojstvo određuje ne samo kako njezin vanjski sukob s "tamno carstvo"Ali i kao unutarnji sukob junakinje. U mislima je borba između starog i novog. Pomisao povrede moralnoj dužnosti teži Catherine: ona vjeruje da je griješio, da ona nikada neće biti oprošteno. ovo vjerska svijest grijeh osobito teško i bolno za glavnog lika. Ona je naizmjence u posjed svijesti vlastite krivnje i herojske očaja. Svaki njegov djelovati glavni lik uzima korak prema ponoru, s obzirom da ne postoji put natrag. Nada spasenja, ona ne vidi, to nikada ne padne na pamet o mogućnosti oproštenja grijeha i spasenja.

Socijalni, filozofske i psihološke aspekte tragedije

Dakle, razumijevanje tragičnu sudbinu protagonista može identificirati nekoliko aspekata.

Prvi aspekt - socijalnu, jer kako bi postali sretni, Catherine moraju ili napustiti Kalinov ili uništiti cijeli društveni i potrošača života grada. Ni u ovoj situaciji je nemoguće, junakinja je zatvorenik ovog začaranog svijeta.

Uzroci suicida Caterina uključuju i filozofski aspekt - nespremnost da poštuju njihovu sudbinu sukob. Tu je i junakinja ne može biti pobjednik. Ona ima dva izbora: ili da prihvate sudbinu, s ulogom žrtve "tamno carstvo"Ili da se povuče iz života. U predstavi, (Ostrovsky "oluja") Katerina je samoubojstvo izgleda kao prirodni kraj.

Psihološki aspekt tragedije - urođena proturječnost između svijesti o njihovom teškom grijehu i slobodne volje, koja gura junakinja prekoračiti unutarnje moralne zabrane. Treba napomenuti da je oblik uzeti ove zabrane Katerina - vjerske - nema posebno značenje. Uostalom, samoubojstvo - čak i teže nego preljub, grijeh.

Sva tri aspekta su međusobno povezane, a svi su oni važni za puno razumijevanje uzroka tragične smrti heroine i odgovor na pitanje: "Samoubojstvo Katherine - pobjeda ili poraz?", Dakle, uobičajena preljuba je postala "oluja" u velikoj tragediji ličnosti, ali sama po sebi, to varanje je vjerojatno nije uzrok nego posljedica njegove oporba Kalinouski svijetu.

Catherine Ljubav Boris

Ljubav Katerina nije vrhovni potreba duše, poput heroina "nevjesta" Larissa Ogudalovoy. Ovo je samo jedan oblik protesta protiv života trgovački okoliša, simbol slobode. Boris Katerina se ne tretira kao ljubavnik, kao i ostvarenju svojih snova slobode.

Ovi znakovi nisu pronašli zajednički jezik: glavni lik je bio u mogućnosti da se izdigne iznad svakodnevnog života društva Kalinowski, Boris je bio u mogućnosti to učiniti. Pa zašto Katherine odlučio počiniti samoubojstvo?

Glavna junakinja je odlučio da ne bude utopio "nesretne ljubavi" ili čak i grešno, "nemoguć" - to je gurnuo Kalinowski život, jer je to želja ne može ostvariti unutar uskih granica grada. Tako je, prvi put u Ostrovsky život postaje oblik života, odraz ljudske težnje, postoji tzv "životna filozofija",

životna filozofija

U ovom radu, on je obdaren posebnom značajkom: odraz nizinskom materijala u životima ljudi, prema kojem skriva sve uzvišeno i duhovno. uništavanje života najavljuje skori kolaps uobičajenih odnosa s javnošću.

Čak zemljište-kompozicijski elementi "oluje" podređeni pozornost na to. Proizvod je označen statički zemljište, preskakanje najviše ljubavnu vezu, kao i mnoge scene koje nisu povezane s razvojem radnje, ali potrebno je opisati kućno okruženje grada. Laganom razvoj tempo života susreće Kalinouski, stalno i polako. Opsežna pozadini glavnog lika, kao i povijest manjih likova stvaraju osjećaj da događaji početi davno prije početka priče. Završna scena ne iscrpljuje svoj puni smisao, sugerirajući da mogućnost ponavljanja događaja opisanih u stvarnom svijetu.