Bazarova odnos prema prirodi. „Očevi i djeca”: karakteristike Bazarov

Video: Trailer "Očevi i djeca" epizoda 2

Turgenjev, i sam plemenita podrijetla, zamišljen da prikaže njegov lik neprivlačan, usmjeriti pozornost čitatelja na bezdušnost od nihilista. I Bazarov odnos prema prirodi najjasniji znak autorovih ideja.

Povijest stvaranja

Ivan Turgenjev - pisac, čiji je doprinos razvoju ruske književnosti 19. stoljeća je gotovo nemjerljiv. A nije ni čudo roman „Očevi i djeca” je softverski proizvod pisca.

U ljeto 1860. godine bio je roman ideja. Prvo je to spominje u pismu Turgenjev EE Lambert govori o njegovoj ideji kao „velika priča”. Pisac namjerava završiti posao brzo, ali to mu izmakle šest mjeseci kasnije. Kao rezultat toga, roman je dovršen u srpnju i kolovozu 1861.

No, konačni pripreme za objavljivanje dovršena tek u 1862. Više Turgenjev roman, nema pravila, uklanja samo pogreške.

mišljenje Turgenjev je o romanu

Jedan od izdanja „Očevi i djeca”, autor je posvetio posebno VG Belinsky. To Turgenjev proglašen odanost idejama vezanih uz ime velikog ruskog kritičara i neosnovane optužbe da padali u svom govoru od ruskih revolucionarnih demokrata, koji smatra da je slika Bazarov Turgenjev je želio da ih prikazati točno. Osim posvete, Turgenjev htjeli staviti predgovor romanu, ali njegovi prijatelji odvratiti.

Rasprava o roman

Roman je imao veliki odjek u društvu. Gotovo sve novine su odgovorili na izlaz članke proizvoda i eseje.

„Očevi i djeca”, izazvao je mnogo polemika između obje pristalicama Turgenjeva i političkih protivnika. Odabir heroji demokrat-materijalist odbacuje plemenita tradicija i proglašavanje nove principe odnosa među ljudima, pisac je bio u stanju pokazati univerzalnu vrijednost tih novih ideala, koji su još uvijek samo počinju pojavljivati. Bazarov - nova generacija junaka, on je pobudila interes i kontroverze.

Dakle, Turgenjev je prikazan u romanu, sukoba svog vremena, stavljajući niz problema, prije svega o ulozi i prirode „novog čovjeka”, ljudske figure.

Nove slike sustava

Protagonist „Očevi i djeca” bila je glasnogovornik revolucionarnih ideja demokracije, koju je zamislio Turgenjeva. Bazarov se protivi liberala plemstva. Njegova slika je ključ za nove kompozicije, sve događaje, na ovaj ili onaj povezan s njim način.

Sve stvarna osoba produkt opisan samo kroz interakciju sa Bazarov, i uvijek će se krenuti, ili se usredotočiti na osobnost protagonista. Otkriti njihov način potrebno je naglasiti um Bazarov, njegova superiornost, snagu duše, osamljenosti, od koje je patio, okružen aristokracije.

Slika Bazarov

Parcela je sukob Bazarov sa aristokratskom svijetu. „Očevi i djeca” Zlobodneven i relevantan za svijet suvremenog romana. Bazarov, karakteristično što ona govori o njemu kao junaku svog vremena - raznochinets, demokracije, ljudskih radnika. To je daleko od aristokratskih konvencijama i etiketa.

Video: Video prezentacija "Odnosi s roditeljima"

U sudaru s drugim likovima prikazani su najbolje kvalitete Bazarov. Sporovi s Pavel Petrovich otkrivaju dubinu presude, zrelosti uma, mržnja ropstva i plemstva. Prijateljstvo s Arkadij - sposobnost uvjeriti druge u ispravnost, biti mentor.

Jevgenij Bazarov - nezavisni, ponosni priroda, koja ne pokloniti vlasti. Glavna stvar za njega - da se razumijemo. Kada Bazarov govori o prirodi, to je odmah vidljivo priroda znanstvenik koji je tipičan za šezdesetih godina. On treba istražiti, razumjeti i primijeniti, a ne bezglavo evo.

Turgenjev vodi njegov junak kroz kušnje: prve ljubavi, a zatim smrt. Pada u ljubavi s Madame Odintsov, žena ponosni i hrabri, Bazarov zaboravlja nihilizma, to je potpuno daje smisao. No, na pragu smrti, on je opet vjeran sebi i neustrašivo spremni prihvatiti smrt. To je u ovoj sceni, posljednja scena za Bazarov, pokazuje svu snagu svoje duše, postojane vjerovanja i težnje.

Bazarova odnos prema prirodi

„Priroda nije hram, ali radionica i ljudi u njemu - Radnik” - ova fraza utjelovljuje bit odnosa protagonista u svijetu. On ne vidi ljepotu u prirodi, a nigdje ga ne vidim, jer glavna stvar - dobro i poslovanja.

Bazarov stav prema prirodi nedvosmisleno - da shop za njega. Priroda nije stvoren za prazan divljenja, ali kako bi ga proučio, transformirati, promijeniti prema potrebi. Jedina stvar koja može uzdrmati ovaj sigurnost - ljubav. Nihilist ne može voljeti, jer to negira samu osjećaj. No, s pojavom Odintsov Svijet se mijenja, to je ne samo radionica.

Video: Čovjek i kultura: Kulturno-povijesni obrasci čovjeka

Bazarov Odintsov

Ljubav linija od velike je važnosti za „Očevi i sinovi” roman. Bazarov, čija karakteristika je susret s Annom Odintsov je jasno nihilistički, mijenja se u suprotno. Njegovi ideali pucaju, koncepcija svijeta pretvara, počinje se i svoja uvjerenja sumnjam.

Ana, inteligentna i lijepa žena, odmah privlači pozornost Bazarov, on to osjeća srodna duša. Nakon razgovora s njom on shvaća da je ljubav. Odintsov se otkriva kao osoba sa svojim uvjerenjima i pogledima, on može nositi na razgovoru o jednakim uvjetima i ne priznaju ništa Eugene.

Prepoznavanje Bazarov u Turgenjeva opisuje ljubav vrlo dramatično. Odintsov prvo poziva Eugene se srce razgovarati srca, postupno postaje jasno da je ona zaljubljena u njega. Ali Ana nastoji osigurati da je on napravio ispovijed prvi.

Bazarov u ovom trenutku suza proturječnosti: on voli i ljuta u isto vrijeme. Kao nihilistiËka, on ne može primiti ljubav, to će učiniti isprazna i nesretan. Za njega je jaka osobnost, ljubav znači podleći slabosti, da postane mlak. No, postupno dolazi do spoznaje da se suoči tu „bolest”, to više nije u stanju.

Ljubav uranja raspada teorije Bazarov i dovodi do razočaranja u sebe. Međutim, u ovom trenutku to je vrlo uznemirujuće da Odintsov nije usudio međusobnih osjećaja.

Eugene strahovi bili opravdani, oni su bili samo prijatelji.

zaključak

Slika prirode kreativnost Turgenjev To je uvijek bio značajan. Sjetite se barem „Bilješke jedne Hunter”, gdje su brojni prolazi posvećena svom opisu. Dakle, omjer Bazarov prirodi govori. Autor se usredotočuje na neosjetljivosti junaka, a zatim dovodi ga voljeti, a onda postaje jasno da je sve to imaginarni. Ljepota je negacija samozavaravanje Eugeneu.