Tamna kraljevstvo u predstavi „Thunderstorm” - što je to?

Tamna kraljevstvo u predstavi „Thunderstorm” Ostrovsky - je alegorijski izjava je svima poznato od jednostavan ruku njegov suvremenik, književni kritičar Dobrolyubov. To je ono što Nikolaj Ivanovič je bilo potrebno opisati tešku socijalnu i moralnu atmosferu u gradovima Rusije u ranom XIX stoljeća.

Ostrovsky - poznavatelj ruskog života

Aleksandar Ostrovsky napravio snažan prodor u ruskoj drami, na kojem je dobio pristojan članak, pregled. On je nastavio tradiciju ruskog nacionalnog kazališta postavio Fonvizin, Gogolj, Griboyedov. Konkretno, Nikolaj Dobrolyubov pohvalio duboko znanje i pravi prikaz dramatičar specifičnosti ruskog života. Sadržanu u play Volga grada Kalinov postala model cijele Rusije.

Duboki osjećaj alegorije „tamne kraljevstva”

Tamna kraljevstvo u Ostrovsky je „The Storm” - jasan i jezgrovit alegorije stvorio kritičar Dobrolyubov, temelji se na širokom i socio-ekonomskih objašnjenje i uža - književni. Posljednja formuliran s obzirom na provincijskom gradu Kalinov, u kojem Ostrovsky prikazivali prosjek (kako kažu - prosječna) ruskom gradu XVIII stoljeća.

Široko značenje pojma „tamne kraljevstva”

U početku karakteriziraju širem smislu tog pojma: tamno područje u Ostrovsky je „Oluja” - u obliku obilježje društveno-politički status Rusije u određenoj fazi razvoja.

Video: "Oluja" Ostrovskogo

Nakon zamišljen čitatelji zainteresirani za povijest, jasna ideja o tome kakvu Rusije (kraj XVIII stoljeća) u pitanju. Ogromna zemlja, čiji fragment je prikazan u igri dramatičar, živi na stari način, u vrijeme kada je u Europi došlo dinamičan industrijalizacija. Ljudi su socijalno paraliziran kmetstvo (Koji je otkazan 1861. godine). Još uvijek ne graditi strateške željeznice. Ljudi za najveći dio bio nepismen, neobrazovan, praznovjeran. U stvari, socijalna politika treba malo.

Sve u provincijskom Kalinowo poput „kuha u vlastitom soku.” . To je, ljudi ne sudjeluju u velikim projektima - proizvodnja, gradnje. Njihovi sudovi dati potpunu nesposobnost u najjednostavnije rečeno: na primjer, u električnom porijekla munje.

Tamna kraljevstvo u Ostrovsky je „The Storm” - društvo bez razvoja vektora. To još nije preuzeo oblik klasa industrijske buržoazije i proletarijata&hellip- društva Financijski tokovi su generirani nedovoljna za globalnu društveno-ekonomske transformacije.

Tamno kraljevstvo grad Kalinov

U užem smislu, isto - tamno carstvo play „grmljavine” - način života koji je svojstven sitne buržoazije i trgovca. Prema opisu dao Ostrowski u ovoj zajednici potpuno dominiraju bogati trgovci i arogantan. Oni stalno provoditi psihološki pritisak na druge, ne obraćajući pozornost na njihove interese. Vijeće nije ti vampiri da „ćemo ići jesti.” Iz tih tirana novac ekvivalent društveni položaj, i ljudski i kršćanski moral - ne dekret u svojim akcijama. Praktički su raditi što žele. Konkretno, realan, umjetničke i potpunu sliku - Savel trgovac i trgovac žena Prokopievich životinje Marfa Kabanova - inicirati „tamnu kraljevstvo” u predstavi „oluja”. Što su ti likovi? Smatraju ih tako.

Slika trgovac Savely Prokovich Wild

Trgovac Wild je najbogatiji čovjek Kalinov. Međutim, konzistentnost to ne graniči s širinu uma i gostoprimstvo, ali s „oštrim narav.” I on shvaća svoju vuka prirode, i želi nekako promijeniti. „U postu je jednom, veliki, postio sam&hellip- »Da tiranija je drugi prirode na njega. Kada je riječ o „malom čovjeku” sa zahtjevom da se posuditi novac, životinje grubo ga ponižava, štoviše, to je gotovo ne doći otkucaje nesreće. Osim toga, takvo ponašanje je tipično psiho uvijek za njega. ( „Što učiniti, srce mi je!”) To je. On gradi svoje odnose s drugima na temelju straha i njegove dominacije. To je njegov uobičajeni obrazac ponašanja u odnosu na osobe s nižim socijalni status.

Ovaj čovjek nije uvijek bogat. Međutim, on je došao do održivosti primitivne agresije postojećih socijalnih ponašanja. Odnosi sa suradnicima i članovima obitelji (posebno sa svojim nećakom), on gradi na samo jedan princip: da ih ponizila formalno - o lišavanju socijalna prava, a zatim ih koristiti sami. Međutim, osjećajući psihološki otpor od osobe s jednakom statusu (npr udovica Kabanihi trgovac, on počinje da ga tretiraju s više poštovanja, bez narušavanja). To - primitivna, dual-sklop ponašanja.

Za grubost i sumnje ( „Dakle, znate da ste - crv”) je skrivena pohlepa i sebičnost. Na primjer, u slučaju nećaka ga lišava svoju baštinu. Savel Prokofitch nosi mržnju u svom srcu za sve oko njega. Njegov kredo - refleks od svih medija, sve pritisnuti prema dolje, čime prostor za sebe u životu. Živimo u ovom trenutku, kao idiot (izgovor iskrenost) će biti sasvim u stanju, samo u sredini ulice, bez razloga nema razloga da nas tuku, samo za nas da se presele na drugu stranu ulice, čime je otvoren put za njega! No, ta slika je naviknut na kmetstva u Rusiji! Nije za ništa da je tamno carstvo play „oluje” Dob zove suosjećajni i istinit odraz ruskog života!

Video: Stečaj

Slika udovici Marfa Kabanova

Opis druga divlje ponašanje Kalinov je bogati trgovac udovica Kabaniha. Njegov socijalni model ponašanja nije tako primitivni kao trgovački Wild. (Iz nekog razloga, na ovom modelu, ne zaboravite analogiju: „lošim vidom nosoroga - to je problem ostalima, umjesto nosoroga!) Marfa Kabanova, za razliku od trgovačke Wild, postupno gradi svoj društveni status. Alat je također poniženje, nego - od druge vrste. To utječe uglavnom na članove njegove obitelji: njegova sina Tikhon Barbara kćer, kćer Catherine. Osnova njihove dominacije nad drugima, ona stavlja kao materijalnoj superiornosti i moralna.

Licemjerje - to je ključ za nju manipuliranja ljudima. U trgovačkim - dvostruki standardi. Formalno i površno kršćanski kult sljedeće, to je daleko od ovog milosrdan kršćanske svijesti. Naprotiv, njihov status otserkvleniya ona tumači kao neka vrsta dogovora s Bogom, vjerujući da ima pravo ne samo da uče sve ostale oko sebe, ali i ukazati kako se trebaju ponašati.

Tako je to bilo cijelo vrijeme, potpuno uništavajući njegov sin Tikhon, kao osoba, a pritom kćer Catherine počiniti samoubojstvo.

Ako trgovac Wild, susreli na ulici, možete dobiti oko relativno Kabanihi situacija je sasvim drugačija. Da tako kažemo, to stalno, kontinuirano, a ne povremeno kao Wild „generira” tamnu carstvo u predstavi „Haze”. Citati djela karakteriziraju Kabanihu pokazuju da zombiruet svoje najmilije, zahtijevajući da Catherine naklonio muža kad on uđe u kuću, što ukazuje da se „ne može tvrditi sa majkom” kako je njen suprug dao stroge naloge za svoju ženu, i povodom i tukao ...

Slabašni pokušaji da se odupre tiranina

Što se protivi zajednice grada Kalinov širenje iznad dva tirana? Da, gotovo ništa. Oni borave u ugodnom društvu za sebe. Kao što je Puškin zapisao je u „Boris Godunov”: „Ljudi šute&hellip- ». Netko obrazovani, plaho pokušavaju izraziti svoje mišljenje kao inženjer Kuligin. Netko poput Barbare, osakatio sebe moralno, živi dvostruki život: poddakivaya Samodurov i radi ono što najviše svidi. A netko čeka na domaćem i tragičnog prosvjed (kao Katarine).

zaključak

Javlja li se u našem svakodnevnom životu riječ „tiraniju”? Nadamo se da će za većinu naših čitatelja - mnogo manje nego za stanovnike utvrde grada Kalinov. Uzmi empatije, ako vaš šef je despot, ili netko iz obitelji kruga. U naše vrijeme, taj fenomen ne odmah primijeniti na cijeli grad. Međutim, postavlja tamo. A to podrazumijeva potragu za izlaz ...

Vraćamo se prema predlošku Ostrovsky. Stvaranje „tamnu kraljevstvo” u predstavi „oluja” predstavnika. Njihove zajedničke osobine - dostupnost kapitala i želja da dominiraju društva. Međutim, dominacija ne temelji na duhovnosti, niti kreativnosti, niti na obrazovanje. Zaključak je da je tiranin bi trebao biti izolirani, lišavajući svoju sposobnost vođenja, kao i lišavanja dijaloga (bojkot). Tiranin jak, ali on osjeća neophodnost voljene osobe, a potražnja za njihov kapital.

To je jednostavno da ga lišiti takve „sreće”. U Kalinowo za to nije bilo moguće. U naše vrijeme, ovo je stvarno.